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体会：“立常志”和“常立志”的不同。 我们心中的念头会一个接一个地出现，不要理会它，念头自己会消失。 提示：通常我们的心在东南西北各处奔驰。要注意收心！ 念头一起，我们的思想不要顺着这个念头想下去。例如心中生出有个朋友来探望的念头。你就不要接着想怎么去接待，带他到什么地方去玩等等。你不接这个念头的时候，念头会消失。眼、耳、鼻、舌、身体不断地接触外面的环境，心中生起一个一个念头，我们都不往下接的话，心慢慢就会平静下来。也就是说，你把念头当作是一格一格的动画片，看见不管它，来不迎去不留。当心地清静、身体没有病痛的时候，我们的内心深处自然会有一种轻安的感受，很安详，有淡淡的喜悦，但你不能用意识去分辨它，一分辨杂念就出来了。这种轻安的感受是我们在物质世界不停地寻寻觅觅想找的东西，想不到就在我们的心里！ 我们要修行，化吝啬成施舍，化偏激为和平，化虚伪成真诚，浮躁改成沉着，骄傲改成谦虚，懒散改为勤奋，残忍化为仁慈，刻薄改为宽容，珍惜自己，与人为善。心善得以身修、家齐、国治，然后天下平。 无际大师心药方 大师谕世人曰 凡欲齐家 治国 学道 修身 先须服我十味妙药 方可成就 何名十味 好肚肠一条 慈悲心一片 温柔半两 道理三分 信行要紧 中直一块 孝顺十分 老实一个 阴骘全用 方便不拘多少 此药用宽心锅内炒 不要焦 不要躁 去火性三分 于平等盆内研碎 三思为末 六波罗蜜为丸 如菩提子大 每日进三服 不拘时候 用和气汤送下 果能依此服之 无病不瘥 切忌言清行浊 利已损人 暗中箭 肚中毒 笑里刀 两头蛇 平地起风波 以上七件速须戒之 此前十味 若能全用 可以致上福上寿 成佛作祖 若用其四五味者 亦可灭罪延年 消灾免患 各方俱不用 后悔无所补虽有扁鹊卢医所谓病在膏肓 亦难疗矣 纵祷天地 祝神明 悉徒然哉 况此方不误主顾 不费药金 不劳煎煮 何不服之 偈曰 此方绝妙合天机 不用卢师扁鹊医 普劝善男并信女 急须对治莫狐疑 这是为一星期前在网路上认识，没有见过面的朋友写的。感谢他的提问，才有了这本小册子。 生活中我们所求的东西很多，似乎有很多路要选择。其实人生的路上，自己只能选择福与祸两种生活，福多还是祸多就看你自己的修行了。 有些朋友觉得修行与现实冲突，觉得物质比心重要，这是因为心的习性，过往的日子习惯了，不太愿意改变。修行人是最现实的，时时处处为自己增福增寿。 我们不反对物质享受，只要合理，合法，并且不坏自己的福运，还能增长福运就更好了。 你想过好的生活，有福比较重要。有福是需要什么有什么，用不着花力气去求，吉祥如意多好啊！现在我们没有福，连生存都成问题。 帝王的福也是修行来的，如果不想做帝王，至少要过好日子吧! 老是烦恼不顺利是过好日子吗? 不开心过一日，开心也过一日，朋友，你自己选择吧! 真诚地祝福各位朋友事业、家庭、身体……福气都好。 |