慈母上品中生往生纪实(详细描述临终者的心理活动)(5)

我说:明天出殡最好让王子弄点什么瑞相,比如天乐鸣空什么的。妻子说,父亲和王子能来接都已经不错了,明天不会来,今天他们带母亲在极乐世界玩。 十、36小时,手脚柔软 3 日中午2点左右,也就是往生后13个小时,入

我说:明天出殡最好让王子弄点什么瑞相,比如天乐鸣空什么的。妻子说,父亲和王子能来接都已经不错了,明天不会来,今天他们带母亲在极乐世界玩。

十、36小时,手脚柔软

3日中午2点左右,也就是往生后13个小时,入殓师为我母亲穿衣,我让他看一下我母亲的胳膊是不是软的,他连着多次把我母亲的胳膊摇来晃去,胳膊肘儿是软的,弯曲自如。穿好衣服后,我弯了一下她的手腕,发现也是软的,可以晃动;又掰了她的五个手指,一样可以弯曲、伸展自如,就连说我是迷信的大哥也看到并相信了念佛修行人不可思议的瑞相。下午穿完衣服,便放入了冰棺。

4日下午1点,由冰棺抬出放进棺材之前,我再次试了一下母亲的手指,她的手指依然伸展自如;又让入殓师把我母亲的胳膊作弯曲伸直测试,结果柔软如生前。母亲脸色也一如生前,胳膊依然可以弯曲,往生瑞相不言自证。此时离往生已经36个小时,在冰棺里也已放了23个小时。当然,死后身体柔软,并不一定代表往生;但确定往生西天的人,死后一定身体柔软。

因为知道母亲已经往生观世音菩萨净土,所以,对于请不请人来念佛,我无所谓,因为无须助念了,但农村的习俗是人死后要热闹,不然会被别人说三道四,所以,3日晚上便请了10个居士来念佛(来了11个),从6点半开始到11点钟结束,主要念阿弥陀经、心经、往生咒和佛号。她们5点半到,吃了个晚饭后开始念佛,念到10点又吃了点宵夜,十一点结束。最后走时,一人给了80元辛苦费(同村的两位居士不肯收钱)。来回都由当事人派车接送。为了不显得冷清,下半夜家人又请来了一名吹鼓手,主要吹阿弥陀佛佛号。4日请了八名吹鼓手前来热闹热闹,三分之二时间吹奏的是佛号。

妻子说,母亲在极乐世界看到我们子孙在哭,他却笑了。我想,此时的他应该是在想:我明明在极乐世界好好的,你们却在哭我死了,真是可笑。

出殡时,儿子也来为奶奶送葬。妻子说:这两天父亲在陪母亲玩,去了七宝池玩了一下八功德水,然后母亲在家里念南无观世音菩萨圣号。王子也常去陪奶奶玩。

5日,天开始下雨,下了一天,我们中午1点离开家前往上海虹桥火车站,走之前向母亲遗像三问询。

谨以下面几幅对联送给我的母亲:

上联:声声佛号极乐生金莲

下联:念念弥陀西天证菩提

横批:上品中生

上联:二十年吃斋念佛笑别红尘断轮回

下联:九十载行善积德花开见佛登彼岸

横批:上品中生

后记:

头七那天,母亲就来到我家看看,玩了一会儿。农历八月十五我家过节,父亲和母亲及王子都回来过节。我对母亲说:你给大嫂托个梦,告诉她你现在观世音菩萨那里,过得很好,让她好好念佛修行,将来也到极乐世界去。母亲说:我要先玩(记得有一批众生往生时,观世音菩萨曾教育他们说:到了极乐世界以后,不要到处乱跑,要好好修行,以后回来度自己的家人)。看来,极乐世界对于六道众生来说,美好得实在是无法静下心来,还是先玩个痛快再说。母亲还问他的两个姐姐:下面过得好不好?大姐说:不好。二姐说:还好。妻子说:你大姨妈穿得破破烂烂的,二姨妈还可以。母亲示现的是生前四十多岁的模样。

9月20日我们登山时,母亲也来看,他看到那么多鬼道众生在虔诚地持咒修行及现场的场面,觉得很好玩。父亲便跟他讲了自己以前在鬼道时的情况。母亲现在知道了鬼道的情况,对于人间也不再留恋,不想回生前的家里去。我问妻子,母亲这段时间除了玩七宝池的八功德水和附近走走看看之外,还去哪里玩了?妻子说:还去了普陀山、九华山以及他生前去过和住过的寺院看看,看看寺院里的佛菩萨,他还准备去峨眉山和五台山玩。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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