母亲早上昏迷后，家人为她测了血糖，血糖值为3.2，家人认为血糖有点低，便喂了几勺糖水给她喝。后来，家里人都从外面回来，都去叫她、喊她、问她，她的往生心便越来越不足，开始留恋人世间的亲情。早上已经话不能说，神志不清，喊她也没反应；左右邻居也都不断有人来看望（一般看望的人都会在现场议论一下，说昨天还好好的，怎么就。。。。诸如此类的话）。中午再喊她，仍不能说话，但可以点头摇头，下午已经可以开口说话了。等我们8点半左右到家时，母亲耳聪目明，一如往常，只是说话声音有点小，邻居四五个在房间里，都来看她。晚上跟她说话时，我又开导她，让她求生极乐世界，告诉她极乐世界多好多好，摔断了腿躺在床上多苦多苦，母亲回避这个话题，打岔说起其他话题，说她摔断腿后住院的情况，医生恶劣的态度，以及该医院最近的一起医疗事故等一些事情。

妻子说，儿子一直去拉她上莲花，但家里人和左邻右舍一直拉她下来，观世音菩萨叫王子不要硬拉，然后母亲便从莲花上下来了。妻子说，洗洗睡吧，走不了。

妻子还说，早上昏迷后，如果没人发现，就往生了，佛已经来接了。可见，对于一个信愿不太坚定的人来说，家亲眷属、左右邻居都是障碍你往生的冤亲债主。对于一个念佛修行多年的人来说，如果命终时一个人都没有在身边，反而能顺利往生。后来，我跟家里交待，下次再有这种情况，不要通知家里人都跑回来围在身边。但后来几天，姐姐的抽泣和大嫂的流泪，再次让母亲起了留恋不舍之心，几次三番从莲花上下来，不愿走，想多活几天。在往生的前一天，她的两个已故的姐姐也来接她，跟她招手，对她说：躺在床上活受罪，还是早点跟她们走吧；村里七、八个已故邻居也都来接她。妻子说，但父亲会拦着，不会让她去的。

妻子说，母亲不愿往生，父亲和儿子半夜便都回去了。我问妻子：母亲的莲花有多大？她说：有桌子那么大。

四、再次昏迷，佛又来接

29日凌晨4点钟，大嫂来叫，说老娘不行了，叫她也不应。5点15分，母亲把肚子里的食物吐了出来，我们便替她擦干净。擦完以后，我又跟她开示，叫她赶紧到莲花上去，跟阿弥陀佛走，莲花上面很凉快（当地气温白天34度，晚上27度，很热）。母亲眼睛睁开了一两分钟，然后又闭上眼睛。喘气象睡着的人打呼噜一样。上午9点30分，妻子叫我默念大悲咒，我便小声念，这样正好可以完成当天的108遍任务。

晚上，妻子告诉我，29日早上3点钟，阿弥陀佛、观世音菩萨、父亲、儿子都来接（第二次），父亲和儿子接母亲去普陀山玩，虽然她去玩了，但她说不认识我父亲和我儿子，她对我妻子说：有两个陌生人拉着她。父亲示现的是年轻时的模样（20多岁的模样），儿子也变成一个两三岁的小孩模样，但母亲说不认识，只看到有两个人拉着她去了普陀山。也许父亲变年轻了，母亲一时没有认出来。我说，父亲应该示现老年模样，这样母亲一看就知道了。妻子说，父亲不愿意示现老年模样。晚饭后，她又从莲花上下来了，舍不得离开人间。妻子说，她上吐下泻，身体不行了，色身正在变坏，撑不了多久。

30日早上3点，妻子起床后陪在婆婆床边。我3点半左右也起来陪着。妻子说，母亲在莲花上（第三次），但好象还有什么心事，问她是什么事，她不说。

早上，嫂子说可能我妈娘家的人还没来看她，于是马上打电话让二姨妈的儿子过来。二姨妈因为没有远嫁，留在娘家的村里，所以二姨妈的子女就算是娘家人了。外甥来了，叫了她几声，说了两句，还去摇她的肩膀，我发现后阻止了。我们然后再跟她说：求往生吧，亲朋好友邻居该来的都来看了。

早饭后，妻子，姐姐和我三个开始念佛，十点左右我又跟她说，村上谁谁谁念佛往生了，以前一起住在寺院的老太太也有一些往生极乐世界了（我只是随口一说，根本不知道，但事后妻子说，有五个以前和母亲一起在寺院念佛修行的人已经往生阿弥陀佛净土了），你要做给村里人看看，你吃素念佛二十年，最后往生了，还是上品中生，多好啊，他们都会羡慕你的，所以，赶紧念佛求往生。我问了一下妻子，她说，母亲有点想往生了。

五、留恋红尘，贪恋亲情 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)