在我们中国的命理中，先天八字（即出生日期），决定于宿世的人念、语言、行为的果报。命犹如一辆汽车，有的汽车坚固耐用，虽然崎岖不平的路（即运），也能顺利通行，但是这种命很少。有的汽车粗制滥造。遇上崎岖不平的路（即运），则毛病百出。俗语说：“一切都是命，半点不由人。”我看过很多人的命，“运”坏的时候躲也不躲过。“运”坏的时候，就会遇上灾难。如重病、意外事件、生意不顺、被人倒钱、被人冤枉、夫或妻走桃花运、甚至死亡……，谁也躲不过。　　
但命书也告诉我们：“命由己作，相由心生”、“祸福无门，惟人自召。”也就是说，极善之人，命运约束不了他。明明“运”很坏，都能够大事化小事、小事化无事，原来，他平常已把“运坏的时候，所该花的钱，全部作善事了。”所以，我们要改“命”或“补运”（求福）的话，唯一的办法是“行善”。而“百善孝为先”，如果我们能孝顺父母、公婆、必能趋吉避凶，获得不可思议的福报。行善不一定要出钱，如把马路的石头搬开，把香蕉皮拿走，见人夫妇不和时，劝其和好。待人和气、尽忠职守、劝人为善等……我们要帮助的对象，是比我们困苦的，所以不要认为“没有多少钱，等到我有剩余的钱，再来助人吧！”那你就永远没有机会助人，“五福”永远不会“临门”。事实上，命越坏的人，越须发心帮助人。虽然，你只帮助他一百元，但这若是你的全部财产，你的善行，比大富翁乐捐一千万更值得尊敬，也更有福报。助人并不是以钱的多少来决定，而是以您所发的诚心和善心的大小来决定。　　
在我看命经验中，无论事业、金钱、健康、夫妻、儿女，没有一个人是十全十美的。有的人事业很顺利，但是家里却有一体弱多病的妻子，还有惹事非的孩子。有的人，子女很孝顺、上进，却有一个不长进（好赌、好色或酗酒）的先生，有的家财万贯，却没有孩子承欢膝下，或本身体欠隹，整天躺在床上，医生也无能为力。有的人先生非常体贴、孩子又孝顺。可是把自己的肚子当药厨，怎么乐得起来呢！甚至，发了一笔大财，正想享福时，突然发生意外，呜呼哀哉！“家家有本难念的经”，真是一点也不错。　　
聪明的人，他知道“知足”，逆来顺受，不过份强求，也不必羡慕人家，过着节俭的生活。更聪明的人，他懂得这是业障深重，所以他恭敬三宝（佛、法、僧），自求忏悔，多做善事，把业障消除，使“好运”前来到。如果你现在觉得很如意，那更应该尊三宝，一心念佛，使你的好运连绵不绝。因为这是你宿世布施、恭敬三宝，一心念佛的善果。所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”就是这个道理。　　
“儿孙自有儿孙福”，如果他“命好”的话，你不留给他什么，只要他努力，就能富贵顺心；如果“命不好”，即使给他庞大的财产，也会倾家荡产，甚至丧失了生命。尤其兄弟分产，更应顺其自然，公平分配，才不会勾心斗角。曾经有一老人，因特别疼爱其三子，田地由老三先选，他精挑细选，选了一块最靠路边的地，因为他认为增值最快。不幸，这块地被政-府征收，为扩建道路用地。更不幸地是在三十多岁一病不起死了。好在他兄弟慈善、分一些给他的孩子。如果当时能公配，命运或可不必如此。当然，我并不是鼓励您，把您辛苦的积蓄花光，而是把它用在最有意义的地方，并且多鼓励孩子，待人以诚，尽忠职守，孝顺父母，随缘助人，我相信这比留给他庞大的财产大更有助益。　　
如果您想尽孝，让父母在临终时无痛苦且福寿绵长，那你就劝您的父母行善。　　
如果您想夫妇和谐，家庭永远平安、快乐，那您就鼓励您的另一半一起行善。　　
如果您希望您的孩子，将来一帆风顺，就教他随时随地尊敬长辈，爱护别人，帮助别人。　　
如果您希望您的女儿，结婚后，能事事如意，就先教他“一定孝顺公婆”，我相信再难侍奉的公婆，也会感动的。如果您没有孩子，渴望有一个孩子，只要您多行善，您就有机会得到善良的孩子。　　
如果您现在想做善事，就把这篇文章，告诉您的左邻右舍或亲朋好友，劝他们行善吧！　　　　
以下几点，是我最近读书所得出的感悟，愿与大家共勉之：　　
“势不可倚尽，福不可享尽。”当我们有势时，不可仗势欺人；当我们有钱时，不要奢侈、浪费，并且能节制自己的享受。（享受物质就是在消福报。）　　
“欺人是在消福，学吃亏是积福。”　　

“发了一次脾气，等于生了一场重病。”所以我们应学忍辱，别人无端辱骂我们、冤枉我们，我们应该感谢他，因替我们消灾、积钿。
　　
行善贵在不求为人所知。必须发出真诚、自然，事后不牢记在心里。则虽小善，福报也大。若怀有企图行善，施恩望报，虽终生行善，而福报有限。这叫做阴骘（阴德）。　　
古人曾说：“保藏的东西，不一定属于自己。因为财产是五家共有的：火一来，就化成灰烬；水一来，就被冲走了；盗贼一来，就被搬空了；若遇贪官污吏，也会被构陷侵占；若生不肖子，则倾家荡产。所以，只有布施济众，才是真正属于自己的。你说是不是啊！　　
无福之人，凡事往坏的一面想，因此只有痛苦与失败；有福之人，凡事反往好的一面看，则人生自有许多巧妙的境遇，转祸为福，转危为安。　　
“见贤思齐焉，见不贤而内省也”。看到别人做了有意义的事，我们应心存恭敬、赞叹之心。不但不可妒嫉，反而应该自我反省。万一我没有做到，我应该向他学习；看到别人做了损人利己的事，我们不可批评他，而应反省自己是不是和他一样，如果是就应该改正过来，以后不再犯错。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)