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第五点、外出旅行保平安的修法。《地藏经》上告诉我们，“见闻利益品”里说如果要外出“入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐，乃至逢于虎狼狮子，一切毒害，不能损之。”这是绝对可信的，念阿弥陀佛的名号一样能达到这效果。我们大家在外出的时候，不管是飞机上，轮船上，我们诚心称念佛号，为大家求平安，就必然能够免遭这些问题。 以上这五点，就是告诉我们《地藏经》指导日常生活非常具体，非常切实可行的，就是消灾难，培福德的修法，非常有效的，这就是讲的第三个问题。 最后一个问题，发菩提心是修行的动力。佛门的四大菩萨就代表了智、行、悲、愿，这个就是大乘佛法修行的纲领(编辑注：文殊菩萨代表“大智”、普贤菩萨代表“大行”、观世音菩萨代表“大悲”、地藏菩萨代表“大愿”)。净土是大乘法门。所以我们修净土法门的人必须学菩萨修行，必须发菩提大愿“无量寿经”的纲领很清楚地告诉我们“发菩提心，一向专念”。发菩提心，摆在前头，因为这是方向，这是动力。地藏菩萨是大愿王，他的大愿“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。正因为他具有这种不可思议的大愿，所以佛陀在本经里头一再殷勤的把救度未来众生，包括我们大家在内的艰巨任务托付给他。说明这个愿力不可思议。“金刚非坚，愿力惟坚。”愿心称为金刚种子，这是历劫不坏的呀！而且有愿必成，这点我们大家一定要深信不疑。社会上求名求利的人，也有些不辞辛苦，不惜牺牲一切的追求，这种动力是什么呢？他那来那么大的力量？他这个动力是为了他个人，或者一家人，或者说一个集团的利益。这个毕竟有限啦。佛菩萨不为名，不为利，不是为自己，那么他这个动力是什么？他这个动力就是菩提愿心，有这个愿力就不可思议。我们大家要学佛，必须发菩提大愿。愿心有多大，力量就有多大，成就便有多大。这个力量来源于诸佛加持，龙天拥护，所以这个力量不可思议，要相信有愿必成。《地藏经》上举出地藏菩萨在过去生中，最初发愿的情况，及他的成就。就给我们提供了一个修行发愿的典范，地藏菩萨过去示现为婆罗门女，婆罗门是外道，但是因为他的孝心真切，为了救度母亲，自己至诚称念佛名。他称念自定王如来的名号，一日一夜就证到了菩萨的境界，让母亲出地狱，升天道，他的愿心是建立在孝亲基础上的，是从救度自己母亲开始，扩大为救度一切苦难的众生，这就是告诉我们怎样发愿心，由近及远，由小到大，这就是一个很好的榜样。愿力就是动力，一切力量中，心力最大，诸佛成正觉，都全靠愿力的推动。所以我们大家修净土法门的人，就必须要发菩提大愿，我们能发大愿心，认真的持戒念佛，必定今生能出轮回，生净土，成佛道，度众生。就讲到这里，谢谢大家！！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |