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中阴身乃系一种极微薄之四大和合体，有九倍生前之记忆力，身高约一公尺。首七日之中阴身，光明灵通。 当一苏醒之际，多数不知自己已死，或尚未死。因此，每自纳闷。如果亲属为其举丧出殡，哀呼其名，则可以立即去到其尸体旁，方确知自己已死。 又或自照镜前，不见影像，才知已死。于是便会觉得十分哀伤。那知伤感一起，马上便觉得有如下油镬般的灼痛。及至见到家人因他之死而悲哭，便上前安慰，但因不同流故，无法令人听到他的说话。中阴身便觉得十分苦闷，结果经过几次都是这样之后，便会怏怏而去。但因为执着故，不久又回来，重新欲令人听他说话，结果当然又是失意，便又离去。 这往返多次，每次之后，更觉困苦，无法解决，急极之余，便不再留心观察眼前善恶境像，但求有以托生，不论何种身体，或那一法界，都愿投生，以终止此飘忽之苦。很多人竟因此而投入恶道，十分惨痛。 中阴身往来飘荡，十分惶悚，心意散乱。虽欲停留休憩，无奈四大不同人间，不能作太长的逗留。有时甚至焦急，渴望得回人身。于是便回到家中，但尸躯早已埋葬或火化了，乃十分悲痛，悔恨莫名，每自思量，希望可以想得一法，以解脱此苦。 生前曾信奉任何神教的，于此时必定高呼其上主圣名，以求拯救。但无论怎样大叫，诸天神等，无从援手。 如果这时家属能以佛法，替他超度，则念佛声可达中阴，如此中阴身能跟着念诵，胜境便可现前，往生极乐世界。 如果无人超度，中阴身于极端痛苦，渴望解救的时候，便会见到六道光，倏忽显现。 业力感应哪一道，该道光芒便强烈些。 如业力感应天道的，则见白色光强烈，人道光是浅黄，阿修罗道淡绿，畜生道浅蓝，饿鬼道淡红，地狱道黑烟。 这些都是劣光，不光亮明朗的。如中阴身不察，置身其中，便会被摄去受轮。 但中阴身是不明白这六种光的意义，乃十分困惑，便以直觉去判断好坏，即是依其个性去取舍。 于此紧急关头，五方佛界，恐其又选择轮回，即以五色宝光，直射向中阴身，即是强烈灿烂但又不眩目的蓝色宝光，清净白光，妙丽黄光，红色宝焰光，瑰丽红光，希望中阴身选其中一光，以念相合，即可将之摄受，接引往生。 但中阴身生前不修佛法，业力反使之恐惧躲避佛光，以为是魔光，于是反而急速反身投入六道之光中，受轮回之苦而去，十分可惜。 要注意的是，这五种佛光，很多时不是一齐现出，而是分日现出，即使现在不信的人，也须记着，将来可以应用。 |
