什么人说真话？佛菩萨说真话，因为他的心‘真诚、清净、平等、正觉、慈悲’，他的话是真的，他的话永恒不变，他确实爱众生、爱一切人。我们恨他、侮辱他、陷害他、杀害他，他还是爱你，绝对没有改变，这是真的，这个不是假的。那是什么？那是本性。《三字经》上讲：‘人之初，性本善’，一切众生本性是善良的，本性是真心。可惜六道凡夫用的都不是真心，用真心，这个人最低限度他证得阿罗汉果，他是阿罗汉，他是菩萨，他不是凡夫，用真心。用妄心是六道众生。六道众生，你要晓得都是虚情假意，可不要当真，他欢喜你，笑笑，很好；他恨你，笑笑，也很好，没事！为什么？他刹那刹那在转变，他不稳定，一会儿往上升，一会儿往下降，他就是这个样子。我们对他了解，知道如何跟他相处。我们跟他相处，帮助他觉悟，帮助他回头，帮助他改过，帮助他回归自性，这就是佛菩萨的教育。所以‘六度四摄’要落实。

‘四摄’，诸位都晓得，‘布施、爱语、利行、同事’，用现在的话来说，就是人与人之间的交际方法，是释迦牟尼佛教导我们人与人之间的交际方法。这个方法学会了，你应用在你的家庭，一家和睦，家和万事兴。首先要用在夫妻，夫妻才百年好合、白头偕老，你们一生过幸福美满的生活。

‘布施’怎么讲？用现在的话来说，就是请客、送礼。夫妻彼此常常不要忘记送一点小礼物、常常请客、常常送礼，千万不要看轻了，非常重要！尤其现在，交通便捷，常常到外面去旅行，无论是远距离、近距离，时间长短，先生不要忘记给太太带点礼物，太太出门也不要忘记给先生带点礼物。家里面一些节日的时候要团聚、要请客，这是释迦牟尼佛教我们的。你懂得这个，然后你把这个向外扩展到你的家族；到社会上做事，你的公司，你们的员工，你们的伙伴，你也用这个方法，你都学会了，你的公司上下会团结，真正是一家人。‘爱语’，常常关心他们，爱语不是甜言蜜语，真正关心他的言语，常常问候他、关心他。‘利行’，我们自己所做的一切事，对他决定有利益、有好处；‘同事’，共同在一起生活。这是佛陀教导我们的基本道理，如果我们能懂得这个道理，把这个道理应用在现在国际之间，国际之间我相信一定能够和睦相处。

‘敦伦’，敦伦落实到‘尽分’，‘分’是什么？分是我们的本分，儒家讲的‘五伦十义’，义务。这个‘义’实在讲，细细去观察，道义、仁义、情义、恩义，你要能懂得，你要能落实，‘义’里头含的意思很深很广。我们通常讲义务，父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇随。今天上午光启社那边同修访问我，提出一个问题，男女平等的问题。现在妇女要争女权，说是男女不平等，提出这个问题，我没有法子回答。我说‘平等’这个事情太难了！为什么？五个指头伸出来不一样长，不平等，我们是不是要用刀把它切掉、把它搞平等；我们人与人在一块站成一排，我们个子高矮不平等，是不是要把高的头削掉、把那个矮的安上去，是不是这样子？你们想想这个‘平等’要怎样才能做到？为什么不平等？根源在哪里？你要懂得，根源是我们的妄想、分别、执著不一样，这样才造成的不平等。你明白这个道理的时候，不平等就是平等，平等就是不平等。你们想想这两句话的味道，到什么时候真正平等？我们念佛经，佛告诉我们，到西方极乐世界平等。西方极乐世界每一个人相貌完全相同，跟阿弥陀佛一样，个子都一样高，身体皮肤都一样颜色，是身金色，真平等了。所以你要平等，赶紧往生到极乐世界，你在这个世界绝对不平等。

在这个世界，诸位要懂得，什么叫真平等？‘尽分’叫真平等。譬如我们在这个社会工作，我们的职位不平等，一个公司里面，董事长、经理到底下员工，员工最低级的是清洁环境的员工，怎么会平等？怎样在这里头看到平等？‘敦伦尽分’，你把自己本分工作做到圆满就平等了。董事长把他自己的工作做得圆圆满满的，董事长第一，做得一点缺陷都没有；总经理把他自己的工作也尽心尽力去做，做得圆圆满满，总经理也第一，第一跟第一平等了；清扫厕所的那个员工他也很尽责任，把厕所打扫得干干净净，他也第一，各个都第一，你这个公司里头从董事长到最低级的员工，各个工作都是第一，第一就平等了。这才是平等的真谛，六道里头‘平等’的真谛，我们要懂得啊！你要不懂得这种真谛，你胡作妄为，只是造业而已，来生的果报会很苦。所以，一定要懂得‘敦伦尽分’这四个字的真谛。

说女人总是被压迫的，这是个错误观念，是有人在那里挑拨，你上了当。女人有女人的本分工作，男人有男人的本分工作。现在虽然也有女子出来踏入社会工作，这是不是好事？不是好事。你细细去算算这个帐，你吃亏了。古圣先贤告诉我们：女人比男人尊贵，女人的权比男人的权大。什么权？社会的安危，国家的兴衰，世界的和平，女人操这个大权。可是这些与我有什么关系？与你相夫教子有关系。中国古人讲：家里头没有贤妻就没有贤母，没有贤母，哪里来的圣贤出世？这个世界有圣贤，全世界人得福报，母亲的职责就是为全人类培育圣贤的人才，这是她的本分。她现在把本分丢掉了，要去干其他的事情，古圣先贤、佛菩萨看到都摇头叹气。我们在座的女同修很多，好在我已经宣布全面退休，我不再跟大家讲经了，你们责怪我，我也不怕了，下一次我没有这个场面，你们不来我不害怕了。我要跟你们讲真话，这里头有很深很深的道理，大家细心去思惟，你就明了了。

现在职业妇女，我刚才讲的得不偿失，你是出去做你的事业，你做得很辉煌，做得很有成就，你儿女没有照顾到，你的下一代完了。我们现在看到很多有钱的人，雇佣人、雇奶妈去照顾他的小孩，他的小孩将来的习性，他不会孝顺父母。为什么？对父母没有这一份情分。他将来爱什么？爱他的奶妈、爱你家的佣人。为什么？那是他的养母；你是亲生母亲生了他，你不爱他，你不教导他。这个损失太大太大了，你家的后代完了。你想想看，我常常讲，无论哪一个行业，家庭亦复如是，你家里头没有后代，中国古人讲‘不孝有三，无后为大’。你家里没有后代，你的事业做得再成功、再辉煌，你死了之后，你的成绩单上是零。世出世间法都重视继起的人才，那是你真正辉煌的成就。你看看中国古时候这些帝王，帝王一继位的那一天，第一桩大事做什么？立太子，他有后，他有继承人。我们今天把这件事疏忽了，只晓得自己去冲、去拼，冲跟拼这个词，字好难看，声音好难听，全都错了，不了解宇宙人生真相。

这个事情诸位细读《了凡四训》你就明白，人生在世‘一饮一啄，莫非前定’，你的富贵功名，不是你拼来的，你要真能拼得来，因果定律推翻了。因果定律上帝都不能推翻、神圣不能推翻、佛菩萨也不能推翻，你能把这个推翻，那我相信上帝、佛菩萨都要拜你作老师、都要皈依你了，你神通太大了，没有这个道理。你怎么样去拼得来的，还是你命里有的，不拼，命里还是有的，你又何必？所以古人讲‘君子乐得作君子，小人冤枉作小人’。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)