五戒讲义(宏泰法师)(8)

┌大妄语—不可悔 ┌妄语(欺诳之语)┤ │ └小妄语┐ ├两舌(拨弄是非)────┤ 三、口有四过┤ ├中可悔 ├恶口(毁骂之言)────┤ └绮语(无义之语)────┘ 四、 (一)大妄语 ┌说明白—─不可悔 ┌向人、

 

                              ┌大妄语—不可悔

            ┌妄语(欺诳之语)┤

            │                └小妄语┐

            ├两舌(拨弄是非)────┤

三、口有四过┤                        ├中可悔

            ├恶口(毁骂之言)────┤

            └绮语(无义之语)────┘

四、

(一)大妄语

                            ┌说明白—─不可悔

                ┌向人、人想┤

                │          └说不清楚—中可悔

未得上人法而自说┤

                │┌向天人————──┐

                ││                  ├中可悔

                └┤      ┌能变形──┘

                  └向畜生┤

                          └不能变形——下可悔

(二)小妄语

约三时判

   ┌本作妄语意 此结初方便 下可悔

未语时┤

      └本不作妄语意

语时─知是妄 此正结 中可悔

    ┌知是妄语 此结后方便 下可悔

语竟┤

    └不忆是妄

△具缘成犯(大妄语)

    ┌所向是人——对人说大妄语。

    ├是人想——─认定对方是人,而不是非人或畜生。

    ├诳境是虚——所说的境界是虚妄的。

    ├知己境虚——知道自己境界虚妄不实。

    ├有欺诳心——蓄意要使对方受欺骗。

    │              ┌未证圣果说已证。

八缘┼说过人法—自己┼未得四禅说已得。

    │              │    ┌天┐

    │              └未见┼龙┼来而说见其来。

    │                    ├鬼┤

    │                    └神┘

    ├言章明了——说得清楚明白。

    └前人领解┬─对方能了解所说的内容。

              │            ┌聋子─┐

              └─如向对方是┼痴人─┼说犯中可悔

                            └不解语┘

△开缘

若是业报因缘,不言是修得(前世因果,非今生得)┐

若说不自称言我得———————————————┼无犯

若戏笑说———————————————————┤

若说话说太快而误说——————————————┘

伍、不饮酒戒

△制意

耽酒放逸,后必有悔;失自正念,违本心故。作不应作,言不应言,无恶不造也。

《智论》说饮酒有三十五过。

《萨遮尼干子经》云:

酒为放逸根    不饮闭恶道    宁舍百千身    不毁犯教法

宁使身干枯    终不饮此酒    假使毁戒罪    寿命满百年

不如护禁戒    即时身磨灭

△释名

禁戒不得饮,具有酒色、酒香、酒味三者,饮了能醉人之酒。

△罪相

是酒—虽无酒色、酒香、酒味——不能饮(能醉人故)

非酒—虽有酒色、酒香、酒味—应饮(不能醉人故) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------