第十二册 佛教作品选录 第二十五课 诗选(3)

.同安常察,宋初禅师。嗣法于九峰道虔。住洪州凤栖山的同安院。今有〈同安常察禅师十玄谈〉行世。 三一、修行一得 元·耶律楚材 从征万里走风沙,南北东西总是家,落得胸中空索索,凝然心是白莲花。 .耶律楚材(一

  
  
  .同安常察,宋初禅师。嗣法于九峰道虔。住洪州凤栖山的同安院。今有〈同安常察禅师十玄谈〉行世。
  
  
  三一、修行一得    元·耶律楚材
  
  从征万里走风沙,南北东西总是家,落得胸中空索索,凝然心是白莲花。
  
  
  .耶律楚材(一一九○-一二四四),字晋卿,法名从源,号湛然居士,又号玉泉老人。辽宗室。宿负奇志,以天下为己任。从万松行秀参禅,得其心法。后随元太袓征战定燕,召为相,历事两朝,凡蒙古陋风,悉为改革。卒赠广宁王,谥文正。著有《湛然居士文集》。
  
  
  三二、民权白云寺    清·佛定
  
  佛在西天法东流,光明普照四部洲,有佛出世龙天喜,无僧说法鬼神愁。
  
  
  .佛定禅师,清康熙年间曾将建于唐太宗贞观年间的民权县白云寺扩建,使殿宇达五千余间。
  
  
  三三、句容慧居寺    清·雍正
  
  即心即佛是非是,非佛非心非是非,试把是非皆坐断,管他心佛作何依。
  
  
  .清世宗雍正(一六八七-一七三五),为清朝第五任皇帝,姓爱新觉罗,名胤祯。康熙皇帝的四子。在位期间,治法严峻,为其后之高宗乾隆年间奠定繁荣的基础。帝曾参礼禅僧迦陵性音而大悟,自号圆明居士。撰有《御选语录》、《拣魔辨异录》。帝提倡念佛,对近世佛教的影响甚大。
  
  
  三四、题竹石    清·郑燮
  
  咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
  
  
  .郑燮(一六九三-一七六五),清朝书画家、文学家。字克柔,号板桥。江苏兴化人。少颖悟。乾隆进士,官山东范县、潍县知县,有循吏之称。为人疏宕不羁,有狂名,而天性纯厚。工书,笔势疏放挺秀。擅写兰竹,富秀逸韵致。诗文豪放,为「扬州八怪」之一。著有《板桥全集》。
  
  
  三五、寄调筝人    民国·曼殊
  
  禅心一任蛾眉妒,佛说原来怨是亲,雨笠烟蓑归去也,与人无爱亦无瞋。
  
  
  .苏曼殊(一八八四-一九一八),名玄瑛,字子穀。广东中山人。生于日本横滨。一九○三年回国。二十岁出家为僧,曼殊为其僧号,曾参加过南社,与章炳麟、柳亚子等交往。任上海《国民日报》等报刊编辑。以诗僧自喻,擅长诗文绘画。曾习英文。四处云游,居无定所。足迹遍及爪哇、印度、泰国、吉隆坡等东南亚一带。今有《苏曼殊全集》行世。

 

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