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第二十五课 诗选
一、平等实性 南朝·善慧
空手把锄头，步行骑水牛，
人从桥上过，桥流水不流。
二、白云泉 唐·白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲，
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
三、夜归鹿门山歌 唐·孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处，
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
．孟浩然，唐朝诗人。少好节义，隐居鹿门山，考进士不中，失意而归。曾于太学赋诗，一坐叹服。其诗属于自然一派，有《孟浩然集》。
四、与诸子登岘山 唐·孟浩然
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落渔梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
五、夏日过青龙寺谒操禅师 唐·王维
龙锺一老翁，徐步谒禅宫，欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中，莫怪销炎热，能生大地风。
．王维(六九九－七五九)，唐代太原祁(山西)人。字摩诘。生时，其母梦维摩诘入室，故以为名。开元进士，玄宗时官至尚书右丞，世称为王右丞。归隐后，时与高僧共游，与处士裴迪等日谈经典，不觉倦乏。曾皈依荷泽神会禅师，并从之参禅。工诗，颇具禅味。又善书画，开创山水田园诗派，苏东坡称其「诗中有画，画中有诗」。著有《王右丞集》。
六、过香积寺 唐·王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？
泉声咽危石，月色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
七、对酒 唐·李白
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身，随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
．李白(七○一－七六二)，字太白，号青莲居士，亦称为李太白。个性率真豪放，嗜酒好游。玄宗时曾为翰林供奉，后因得罪权贵，遭排挤，最后病死当涂。其诗高妙清逸，世称为诗仙。与杜甫齐名，时人号称「李杜」。著有《李太白集》。
八、将进酒 唐·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
九、送灵澈上人 唐·刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚，荷笠带夕阳，青山独归远。
．刘长卿，字文房。唐朝诗人。玄宗开元进士，曾任监察御史，因个性刚直而冒犯皇上，两度迁谪，贬为隋州刺史。其诗风格温雅流畅，冠绝于当世，誉为「五言长城」。著《刘随州集》。
十、旅夜书怀 唐·杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
．杜甫(七一二－七七○)，唐代诗人。字子美，自称少陵野老或杜陵野客。有诗圣之称。官左拾遗、检校尚书工部员外郎，故亦称为杜工部。或称为杜陵布衣、老杜。中年辞官过著流离的生活，诗中不仅慨叹自己怀才不遇，亦反映出唐代由开元盛世转向安史乱世的史实，故有「诗史」之称。著有《杜工部集》。
十一、观幻 唐·白居易
有起皆因灭，无睽不暂同，从欢终作戚，转苦又成空。
次第花生眼，须臾烛过风，更无寻觅处，鸟迹印空中。
十二、僧院花 唐·白居易
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家，细看便是华严偈，方便风开智慧花。
十三、与浩初上人同看寄京华亲故唐·柳宗元
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠，若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
．柳宗元(七七三－八一九)，字子厚。唐代河东(山西永济)人，世称「柳河东」。德宗贞元时进士，官至监察御史。后被贬为永州司马，深寄其心于佛教，与诸禅师交游，胸中虑慨悉化为文，以〈贞符〉一篇最著名，一时南方诸大德的碑铭多出于其手。又尝作〈东海若〉，阐释净土法门。元和十年(八一五)被召还京师。三月出任柳州刺史，故亦称为「柳柳州」。与韩愈倡导古文运动，并称「韩柳」，同被列入「唐宋八大家」。文集有《柳河东集》、《龙城录》等。
十四、鱼鼓颂 唐·从谂
四大由来造化工，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
．从谂(七七八－八九七)，唐代禅僧。曹州郝乡(一说青州临淄)人。参南泉普愿得悟。住赵州城东观音院，因称赵州从谂。卒谥「真际大师」。其问答、示众等公案，如「狗子佛性」、「至道无难」等语，俱脍炙人口。著有《真际大师语录》。
十五、江南春 唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
．杜牧(八○三－八五二)，唐代诗人。字牧之，号樊川。擅写抒情、咏史小诗，多清丽生动。为人刚直有奇节，曾指时弊，深忧藩镇、吐番的骄纵，诗文多借古讽今，寓意深远。又长于近体诗，尤以七绝为著，后人称其为「小杜」，以别于杜甫。著有《樊川集》，代表作品有〈阿房宫赋〉、〈泊秦淮〉等。
十六、题都城南庄 唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
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