无边的愿行:普贤菩萨(6)

(4)愿王相随导归极乐 受持读诵,如法修行十大愿王的人,未成佛前,若发愿往生阿弥陀佛 极乐世界 ,其人:“临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散坏,一切亲属,悉皆舍离;一切威势,悉皆退失;辅相大臣,宫城内


(4)愿王相随导归极乐
受持读诵,如法修行十大愿王的人,未成佛前,若发愿往生阿弥陀佛极乐世界,其人:“临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散坏,一切亲属,悉皆舍离;一切威势,悉皆退失;辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切,无复相随。唯此愿王,不相舍离;于一切时引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。”(普贤行愿品)到达极乐世界之后,不特即可面见阿弥陀佛,同时见到文殊,普贤,观音,弥勒,诸大菩萨,色相庄严,功德具足,还见自己生莲华中,蒙佛授记。

得授记已,立即展开广度众生的工作:“经于无数千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心,而为利益。不久当坐菩提道场,降伏魔军,成等正觉,转妙法轮,能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性,教化成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。”

修学佛法,最忌魔障牵缠,退失道心,不能进趣佛果菩提。修持净土法门的人,最怕临命终时,神识昏迷,不能把持正念,往生西方极乐世界。今受持修学十大愿王的人,凭其受持愿王功德,及普贤菩萨加被之力,生前能消业除障,降魔制外,离恶断惑,增长福慧,疾趣菩提。临终又得愿王相随,导归极乐。一刹那间,即得往生极乐国土,见佛授记,广度众生,满菩提愿。可见愿王功德殊胜无比,唯佛证知。所以普贤菩萨,谆谆善诱,劝导众生,“闻此愿王,莫生疑念,应当谛受,受已能读,读已能诵,诵已能持,乃至书写,广为人说。是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就。所获福聚,无量无边,能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,皆得往生,阿弥陀佛极乐世界。”(见普贤行愿品)

综上所说,无论是四弘誓愿的总愿,抑或是十大愿王的别愿,各位皆可以理解出家人的志愿是超越时空,出家人的行为,是突破人我界限,愿与行,皆广大深远,壮阔无限。虽然,有些出家人,末能发愿立行,违反学佛原则。但站在公理与正义立场,不应因小数出家人的懈怠放逸,而否认出家人应有的弘愿责任与伟行。等如社会上不能因一小撮人作奸犯科,而否定国家法律的存在一样。

至于学佛人,勤求智慧,策励愿行之后,应该以何种心态来实践愿行?表达智慧?深入社会,利益群众呢?留待明晚在“无限的慈悲”一题中,再与各位讨论。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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