六道轮回里面,懂得佛理的人就要珍惜人身

六道轮回,人身

  佛讲过,诸佛菩萨、上师三宝的事业是恒常的,时刻都在连续不断地救度这些众生。但是轮回没有空的时候,众生没有度尽的时候,因为什么?因为轮回是无边无际的,众生是无数无量的。当时观音菩萨为了救度众生,六道都去了,忙了那么多天,到处去度众生,度了无数的众生。最后他自己心里想,好了,众生度尽了。没想到回头一看,照样,一个也没有少。他度众生的时候心特别忙,他就幻化了千手千眼,化了一千个手度众生,化了一千个眼看众生。没有忙过来啊!一看,照样,一个也没有少。他就觉得众生太难度了,太可怜了,他就流眼泪了。流了二十一滴眼泪,变成了二十一个度母。
  众生没有度尽的时候。为什么?众生太多了。这么多众生在哪里?大部分都在地狱里。地狱的众生最多,饿鬼第二多,傍生第三多。傍生有很多,隐居、海居很多傍生。我们不说那么多傍生,就说蚂蚁,一个蚁穴里的蚂蚁的数目,就超越了整个南瞻部洲的人数。你看,傍生都那么多,饿鬼和地狱就不用说了。为什么这么多?堕落恶趣容易啊!我现在一说,“不能啊,会堕落恶趣啊!”“别别别,会下地狱啊!”都不相信似的。“这下地狱哪有那么容易啊?这不是吓唬我吗,骗人吗!”说是没有说,但是心里是这个意思。就不听,根本不在乎。
  地狱的众生,饿鬼的众生,畜牲,为什么这么多呢?容易啊!人和天人为什么这么少?难啊!非常难,不是一般的难。一失人身,万劫不复,再想得到人身是不可能的。不能错过,一定要珍惜啊!
  有的人,根本不懂,好像这个人身想得就能得似的,随便似的,很容易似的。“下次吧!今生我就打个基础。解脱,下次再说吧!来世再说吧!”学佛修行的事一拖再拖,解脱的事也拖到来世。你拖吧!真的,这不是自欺欺人么?你有什么把握?来世你能得到人身么?不可能!“有什么得不到的?现在这不也是人身么,这不是得到了么?下次有什么?肯定能得到。”你知道吗,这个人身是怎么得到的? 
  得到人身,要具足很多因缘,具足了这些因缘才能得到这个人身。不种因,哪里有结果?不可能的!什么是得到人身的因缘?简单地说,有清净的戒律,有广大的布施,有殊胜的愿力,才能得到人身。什么是清净的戒律?戒律有很多,这里指的戒律,不是别解脱戒,也不是菩萨戒,也不是密乘戒,这是属于世间的戒,一般的行善断恶,断十种恶业,行十种善业。这只是得到人身的众多因当中的一个因。我们今生今世得到人身了,这不是偶然啊,这是累生累世积累的福德,今生才有这么一个机缘,才得到的这个人身。万一错过了,再想得到人身,不可能!
  那些人根本没有遇到佛法,根本不懂这些道理,我们能跟他们一样吗?我们遇到了佛法,而且明白了这些道理,还不相信,还不好好去做,还继续造业,这就已经轻视了三宝,轻视了因果。这样的话,我们比那些没有遇到佛法,不懂佛理的人还愚痴,我们的罪过会比他们还严重。那些人根本没有遇到,根本不懂得,也肯定有罪过,但是没有这么大的罪。我们明明知道还不相信。还天天发这个心发那个愿,然后一个也不去做,欺骗众生,欺骗上师三宝,还挺有能耐似的。真的,你要承担后果呀!一定要自己对自己负责,自己注意,这个后果自己要承担。你整天欺骗上师欺骗三宝,欺骗这些众生,你这样,来世就不用说了,今生今世也不会有好的结果。守护誓言,出口就是愿,你得注意。自己所发的这个愿,一定要尽心尽力去做,否则有一定的后果。

 

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