有些人说杀人是重罪，我肯定不会做，但是喝酒全国上下都在喝啊，而且有益身心啊，干嘛那么大惊小怪的呢？这些人的心已经被魔众完全的掌握了，仔细观察这些人:

   他们的烦恼每天都会增加，违愿也会越来越多，今生尚且如此更不要说来世的痛苦了，喝酒者必定堕入地狱。下面引用华智仁波切的教言希望诸多沉迷其中者能够觉醒，刚刚接触者能够马上断除，因为实在是太悲惨了！今生来世所有的一切快乐都在一杯酒中喝完了。

   关于饮酒者犯罪的道理，《难提迦请问经》中说：“喜好饮酒之人，无法利己乐他，酒令愚痴丑陋，如哈拉毒莫饮。”

   此经中具体讲道：世尊言：难提迦当知，放逸无度饮用粮酒、酒粉的过患有三十五种。何为三十五种？

一、今世中能荡尽财产；
二、增长一切疾病；
三、导致冲突、争论；
四、关注无意义之事；
五、恶名远扬；
六、智慧衰退；
七、未得受用不得；
八、已得受用殆尽；
九、不能保密；
十、其事业衰减；
十一、威力薄弱；
十二、不知敬母；
十三、不知敬父；
十四、不知敬沙门；
十五、不知敬梵志；
十六、不侍奉种族尊主；
十七、不恭敬佛陀；
十八、不恭敬正法；
十九、不恭敬僧众；
二十、不恭敬正受学处；
二十一、破坏戒律；
二十二、不护根门；
二十三、放荡追求女人；
二十四、被亲友群臣所离弃；
二十五、令众人厌恶；
二十六、不相合众人；
二十七、行持非法；
二十八、受持非法；
二十九、舍弃妙法；
三十、无惭无愧；
三十一、虽与贤德之士相处也从不想请教这些智者；
三十二、恒常放逸而行；
三十三、不遵循正士之言教；
三十四、远离涅槃；
三十五、造作并积累成为疯狂者之业，以致死后颠倒堕入恶趣，转生有情地狱，设若从地狱死迁有缘投生为人，无论生于何处，皆成疯子，神志不清。

   难提迦当知，放逸无度饮用粮酒、酒粉有以上三十五种过患。 ”与此经意义相同的内容，在《业分别经》、《业报差别经》和《业变异经》中也有阐述。

   喝酒的人，就算他是一个富翁，也不会把一分一文用在善法方面和对自己至关重要的父母亲戚方面，而把所有的财物通通挥霍在酒上，永远没有满足的时候，到头来，落得个倾家荡产的下场。

   健康的人饮酒，会重新增生胆病、眼病、脑溢血、水肿、肝衰竭等等病源。有病的人喝了酒，再怎么进行治疗，也无可救药，将面临死亡。喝醉的人，有坠马身亡、坠崖送命、失足丧生等各种各样的横死情况.

   喝酒的人臭名远扬，智慧也随之减退。被酒麻醉的人心思迷乱，尽管自认为没有毛病，可是在别人看来，他心里的念头都是胡思乱想，说起话来讷讷不清。即使是一位精通五明的智者，也不再能够胜任讲辩著。即便是有才识的人，喝酒之后，在商议伏怨护亲、经商务农的事上也会屡犯错误。当酒醒之时，对自己的所言所行忘得一干二净，前所未有的财物受用要重新获得的才智和权势荡然无存，以前所拥有的一切很快就会耗尽，多数人都沦落到饿死的地步。

本来是一件绝不能泄露的秘密事，喝醉酒的人也会无里无外一股脑地张扬出去。如果是一个具誓言者，那么他喝了酒就会破誓言。如果是普通的人喝了酒，连敌人也会掌握他的所有底细，甚至身体私处也不知隐藏地显示出来。就算是以前不说妄言的人，酒醉之后也不由自主地谎话连篇，所有行善的事业变成了恶业，诸如此类。喝酒之人，常常把各自的事务迟迟拖延搁置下来，思想和行为全然改变，以往的事不成功，以后的事不究竟。

喝酒的人，就像疯子一样，即便赤身裸体，也不知羞涩。就算他喋喋不休地说东道西，也没有一人愿意听。

喝酒的人，内心不知取舍，行动上任意妄为，对于当下水火猛兽等有死亡危险的地方也不知戒备，上吐下泻，仰面朝天躺在众人往来的十字路口，好似尸体一般没有知觉。今天要办的事，逐渐延迟到明天后天……

《本生传》中也说喝酒之人在现世中会招致十一种灾难：

第一、喝酒的人，由于身体失去知觉，随随便便迈步，也会漂泊到陌生的地方，由于神志不清，不管是可用不可用的饮食，一概不假思索食用。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)