将修行与生活融为我们的生命，将佛法的智慧运用到我们的日常生活当中，这样你每一个行为，起心动念，一举一动，全部都是佛法。你饮水，就想着说希望我与一切众生都得到三宝的佛法的甘露的滋润。这样的话，你喝一口水都有功德的。你吃饭之前，都观想供养三宝，你每一天三餐饭，都可以观想供养三宝。这个有什么好处呢？这些是非常好的。

如果你每一餐吃饭之前，你不懂得观想供养三宝的话，你吃一顿就少一顿。因为什么呢？一个人的福报是有限的，你可以吃多少饭，你可以喝多少水，你有多长寿命，都是你自己的福报，都是你前世种下的因，今生感得果，所以说你吃一餐就少一餐。所以你现在吃一餐就减少你的福报。但是如果你懂得在吃饭之前观想供养三宝，这样的话，你不会减少自己的福报，反而会增加福报。因为怎么样呢，首先供养三宝，给三宝先吃，剩下的才是我吃的，所以不会减少我的福报。我供养三宝，三宝先吃，三宝有剩下的我才吃的。而且可以增加你的福报，因为你有供养佛法僧三宝的功德在，所以其实样样东西都可以修行的。

《华严经》有个《净行品》，《净行品》上面就讲到一百四十一种怎样在日常生活中修行的方法。你走路、你出门都可以修佛法，你出门前就可以观想，愿我与一切众生在菩提大道上面快速地精进地前进，永远都不会退转过来。这样你看看，一念之间你就修到很大的福报。你行楼梯，走上去的时候，你就观想，自己念《华严经》的偈。

最好我建议大家有机会找一本《华严经•净行品》来念诵一遍，提醒自己。我们在上楼梯时，发愿：愿我与一切众生都可以步步前进，用佛法提升自己的智慧，在佛法解脱的涅槃山上面快速地升高前进。如果我们下楼梯怎么办呢，愿一切佛陀下来度众生。这样你上楼梯下楼梯都有功德了。所以在一切时间都应该有修行，都应该知道培福报，提升自己的智慧，这样你就是真正地了解佛法。你以为在佛堂做一个钟的功课才是修行吗？其他不是吗？你错了，应该每天二十四小时，都是修行的地方，都是你修行的时间，这样你每一天都很快乐。

六祖大师说，“用自真如性”，用自己真如的本性，自性，运用智慧观照一切法，一切万法不取不舍，没什么取舍的话，这样就是见性成佛道，这样就叫做明心见性，这样就是我们解脱了，所以应该明白这一点。

如果你是开悟的人，你知道一切都是我们自性的变化，不管你顺利也好，违缘也好，都是我们的自性游戏。如果你没有智慧的话，往往一切都会成为你的业障，任何事情你去求，最终都可能绑住你，绑死你。所以要了解佛法。要禀告三宝，在任何时候，你都要禀告三宝，祈请三宝。如果我们对三宝的教导依教奉行，这样就是真正的佛弟子。否则的话，你口是心非去念经，反过来指三宝没什么感应，这样就不是真正的佛弟子。你对佛菩萨的信心反而比不上外面算命的，看风水的，你就错了。所以在三宝前面种福田，这是第二种福田。

比方供花也好，我见到很多人插花去供花，他不会供的，比如插花的花篮，这种花有一面是叶子的，另外一面是花的，那他怎么样摆呢？他将有叶的那一面对着佛陀，将有花的一面对着自己，这样不是供佛，是供自己。你觉得这样很好看，真的很好看哦。你明不明白呢，如果你真的懂得是有真心的供佛，你应该将有叶的那一边对着自己，有花的那一边对着佛陀，这样才是如法的真心的供养佛陀，供养三宝。

有叶的对着佛陀，有花的对着自己，你有没有搞错，这样是假供佛不是真供佛。你明白吗？所以最好怎么办呢，你想好看，最好插一个圆的，你自己看到，佛陀也看到，这样就好了。所以最关键、最重要的是自己有心，在很微细的地方我就可以知道大家是真信佛还是假信佛，学佛是为了赶时髦、为了好看，是不是真正的发自内心的信佛呢，好容易看到的。

而且在任何时间都可以供养三宝，你以为，我很困难，我哪有钱去买东西供佛。有人说，我很困难啊，有些人很好条件，可以做什么来供养三宝 ，看你的心的嘛，你有心就很快速的，你不用一分钱都可以培到好大的福报。打个比方来说，那些女人喜欢逛商场去玩，其实很简单的。你去到哪里，去到商场，看到很多商品很好看，你观想，我将整个商场所有的商品都供养三宝，很虔诚观想，你不需要一分钱，就很快得到很大的福报。那你去到张家界去玩，那里的山水很好看，你观想，整个张家界的风景都来供养三宝，这样如法地修行。

中午是佛吃的，佛陀来应供的，所以中午是献供的时间。黄昏是畜生道的众生吃的，晚上是饿鬼道的众生吃的，所以我们一般说晚上不用供佛陀。但是你不用放在供台上，你吃之前都可以观想供养三宝，这样可以培自己的福报。在任何时间任何地点，都应该如法地去恭敬三宝。

这是供养佛宝。法宝也要注意，法宝，那些经书，你很恭敬地供养，或者摆在书架比较高的位置。你不可以将世间的小说、《周易》、其他的书放在很高的位置，将法宝摆在很低的地方，那就错了。有些人他不懂，他怎么样呢？《药师经》，他成天想着带着念，将她卷、卷、卷，卷成一个圆筒，插在裤袋里，以为这样很方便，随时都可以拿出来念。你不恭敬三宝，你种了一个愚痴的因，你明白吗？我知道东莞有一个坏的习惯，就是什么呢？烧往生钱，拿一张黄纸印个圆圈印往生咒，哪个往生了就拿去烧，以为可以帮助他往生。其实你错了，你害了他又害了自己，佛的经咒你随便拿来烧，种一个愚痴的因，所以一定要非常之恭敬。

对僧宝也是，要有平等心，不可以有分别心，不要说这个是我的师父，那个是他的师父。哪个是你的师父？你弄清楚，我们皈依的时候，不是像世俗那样，好像干爹干妈那样去认，你弄错了。明白吗？我们皈依的时候，是那个法师代表整个僧团，你皈依之后，所有的僧团，受了戒的法师，都是我们的师父。

我们依止他修学，依止他闻佛法，这样才是如法的。有的人就不够智慧，去学佛学佛慢慢地…… 其实我们学佛为了什么？我们是为了供养三宝，去亲近僧宝。为了什么？为了法，为了求解脱法，为了求佛法。不可以追求我同哪个法师关系很密切，有的很喜欢宣扬，我知道哪一个法师他的习惯怎样怎样，表示我跟这个法师很熟络。其实你不需要宣传这些，你应该这样说，我在哪个法师那里得到什么解脱法，哪件事令我开悟，哪件事令我增长智慧，这样才是对。

不可以追求我同哪一个法师…… 到那个时候你自己已经变质了，不是产生一种法缘，而是变成好像是一种感情，那么你就错了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)