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如何才算死亡呢？第一、看眼神：人将死去时，眼睛一定无神。第二、看呼吸。第三、全身冰冷。如此，才能确定其死亡。但是没经验的，不要为了探冷热而乱触摸，多让亡者痛苦，只要时间稍久（十八至廿四小时）就是。 有一次，我去助念，念了一天没消息，到了第二天，衣服都换好了，第三天还是没死，第四天再去时，临终的这个人，一直指背部，我问他说：‘是痒吗？’他竟然点头，哇！还知道痒......。再找些莲友来赞佛，他也跟著大声念，要死还能这么大声......。一直比脚尾，是不是脚尾痒，结果不是。问他是否要把脚尾饭拿起来......，一拿走，三分钟后就断气，他儿子一看：‘原来如此喔，还没放脚尾饭时，他一直念佛，脸呈现欢喜慈祥，还看到佛。没想到脚尾饭一放下去就走不出去了。’所以，我奉劝各位，以后不要拜‘脚尾饭’，才走得出去。 所以，修行人所看的角度与世间人不同，有时甚至相反。世间人不知道为什么要拜脚尾饭——这也是不当的处理。 另外，我们谈谈特殊病——罹患癌症，临命终时的处理方法。有一次去助念，一位曾经堕胎的妇人，患子宫癌与口腔癌，他先生是我的教授。他还问我：‘唉！你怎么出家呢？’我也打趣的说：‘唉！你怎么没有出家呢？’同样的语气。我赶紧助念，发现师母嘴唇变黑，不会讲话了。年纪才三十多岁，母亲从台东赶来看她。她的母亲一直听到小孩子叫：‘阿嬷！阿嬷！’张开眼睛仔细看看，却又看不到。这就是曾经堕过胎的女人，临命终时，小孩来了。 所以，如果是堕过胎的妇人，要礼拜八十八佛忏悔，持大悲咒或往生咒回向冤亲债主方能超度。解冤释结了，临命终时才不会有障碍。助念时，看她实在非常痛苦，痛得直哀嚎，医生征求我的意见：‘法师，打镇静剂吧！’这个时候，没错，应该打镇静剂，这是特殊的处理，但不能打迷魂剂。打止痛剂，让她不会痛，但意识保持清醒。如此一来，有助于助念；否则太痛苦，无法摄心念佛，要往生极乐世界就没办法。镇静剂以不影响到脑部的清醒为主，这样才能打。 至于助念时，如果别人不能接受，这个时候就看个人的功夫了。有一天，我在雷音寺，有人打电话要我助念。这一家人，大姊信佛教，弟弟、妹妹信一贯道；法师到了，点传师也到了，不知道是该由点传师一点得道，还是由我助念往生西方极乐世界？ 大姊说：‘妈妈！这串念珠，您一定要拿好，这是西方极乐世界过门的标志，不要放掉，阿弥陀佛这句佛号要记得一直念。’ 弟妹就说：‘妈妈，我请点传师给您点一下，让您得道。’于是，我请这位点传师先点。点完以后，他母亲依然哀叫著。轮到我了，我用手印加持，念到她断气，安详地走了。原先只有我们两个人一直念‘阿弥陀佛......’，最后大家一看，也跟著一起念佛号了。 从此以后，他们家人都信佛教了。后来，她来雷音寺感谢，她说除了母亲之外还度了弟妹，我说该感谢的是你妈妈这样的因缘，也是你妈妈的业轻，加持才有感应......。 （三） 帮人家助念，红包绝对不能收，因为你没办法让人家种福田。所以，在家人披出家人的衣服（袈裟）去助念赚取红包的就要注意了，你没有受戒而且赚这种钱，一定堕地狱。 有人问，帮人家助念，要注意什么？ 第一：不能吃葱和蒜。楞严经说的，吃葱吃蒜，天仙鬼神都跑掉了，佛也不靠近。因为葱和蒜都是植物中的荤菜。戒律中说：‘生吃生恚，熟食生淫。’生吃葱蒜脾气会坏，煮熟吃会生淫欲心。因此，不能吃葱蒜。 第二：帮人助念完，丧家送脸巾或肥皂可以拿没关系，那是结缘。如果你觉得自己没德行，没这个福报，不敢收，你可以说：‘好，我转给比丘或比丘尼用，供养出家人。’但红包绝对不能收，因为你没办法让人家种福田。所以，在家人披出家人的衣服（袈裟）去助念赚取红包的就要注意了，你没有受戒而且赚这种钱，一定堕地狱。 有一次我到水里去找忏公师父，到水里已中午了，我知道师父持‘过午不食戒’，如果现在去，过午了还要麻烦出家人，自己没这个福报。于是，我到一条巷子里去吃碗素面。正好碰上四位穿著出家衣服的人在饮酒，仔细听他们的谈话内容，原来不是出家人，而是冒充出家人去为丧家做法事，赚取红包的假和尚，真令我感到伤心与气愤。佛教界就是这样被人破坏污辱，像这种人实在太多，而事实上，将来的果报他们担受不了的。 （四） 如何助念：一定要活人在旁助念，佛菩萨才会靠近，因人有阳气，所以人多助念容易往生。助念最好在十六小时以上，或者至少八小时。最重要的事，就是助念的人不能哭，若控制不住情绪想哭，到别处去哭一哭再来助念。 再来，谈如何助念。从什么时候开始助念？差不多其气奄奄一息时就开始，不能等到全身发冷才助念，那个时候神识已脱去了。助念时不能用木鱼，不用念阿弥陀经，只要用引磬（柳音）：‘阿弥陀佛......’对此印光大师谈得很详细，不用木鱼，也不用诵‘阿弥陀经’。因为亡者的神识已快脱离了，以四字佛号为主，用‘阿弥陀佛’四字就好。 不能只用录音机播放，录音机是帮助活人提起正念来助念的。若用录音机助念，却没有人助念，这样子鬼是不怕录音机的，一定要活人在旁助念，佛菩萨才会靠近，因人有阳气，所以人多助念容易往生。如果以录音机伴念，是用来辅助活人助念的声音；而活人在录音机旁的作用是放光避邪，所以必须有真正的人助念。助念最好在十六小时以上，或者至少八小时。不能用耳机；助念的声音大小，必须注意到亡者脸色的变化，如有感应，脸色会一直变为慈祥。念佛的音调，不能太慢，因为人要死亡时，心脏律动较快，念太慢效果恰好相反，那是痛苦的，但也不能太快速，要断气前，可稍快一点。 还有一种特殊的助念法，哪一种人要用特殊的助念法呢？临命终乱吼乱叫的人；这种人看到了一些阴的。对此种情况的人，必须先持‘往生咒’至少一○八次，因‘往生咒’摧下之时，鬼就很难靠近了，等到亡者意识、情绪稳定后再开始助念。 最重要的事，就是助念的人不能哭，若控制不住情绪想哭，到别处去哭一哭再来助念。平常尽量与法师结缘，或与莲友结缘，如此一来长辈逝世时，才有帮忙助念的因缘。还有，多安慰亡者。 往生净土神咒 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |