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上 有 楼 阁 阁不一定是两层的，阁特别高，尖尖的高起来的叫阁。这个阁也有两层、三层的，也有一层的。楼一定是两三层以上。楼跟阁的差别在此地。这个阁有点像宝塔的形状一样，它的屋顶是尖的，平常楼屋顶是平的。凡是尖的屋顶我们都叫它做阁，装饰得很好看，楼阁都是各种宝贝合成的。可见得西方极乐世界，无论在水里头、地面上、虚空里，所有的东西，都不像我们这个世界上的东西，是泥土的，或是板木的、砖、石的。并且这些阶沿、道路、楼阁，也象前边树林一样的，或是一种宝贝组合成的，或是几种宝贝组合成的，很整齐，若是生在那西方极乐世界的众生，道行高、功德大的，那么他们的楼阁，就会浮在虚空里头，随了他们的意思，要高就高，要低就低，要大就大，要小就小，不会落下来的。这样的稀奇事情，我们这个世界上做梦也梦不到哩！七宝合成的国土上，每一界域中，都有宝楼，那些楼阁中，有无量无数的天人奏天乐，又有无数的乐器悬在虚空，如自然显现的宝幢，不待鼓奏，自然发出音响。这众多的音声，都在宣说念佛、念法、念僧之法。七宝宫殿，有的悬挂在虚空居住，有的在平地居住。净土圣众有的想要宫殿最高，其宫殿便高；有的想要宫殿最大，其宫殿便大；有的想要宫殿安住在虚空中，其宫殿便安住在虚空中。如此种种，都随诸圣众的意愿而显现。其中也很有不能令宫殿随意所为的情况，原因何在呢？能够令宫殿随意而转的，都是前世宿命修行佛道时，能够慈心精进，广做诸多善业，善根福德深厚所致。有些不能令宫殿升到虚空者，都是前世宿命修行佛道时，慈悲心缺乏，不精进作善，善根福德薄少，随其业力而自然感得的果报。除此之外，其它如衣被饮食的受用，都自然平等。之所以显现宫殿居处及大小的不同，是为了令往生者明白因地德行有大小，功不虚弃，从而策勉在净土勇猛修行。宫殿楼阁是居住集会的场所，那也是众宝所成。 七 宝 行 树 在楼阁外面的空地上，有一行很整齐的色树。所谓色树，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树、其树有的高一百由旬、（由旬有大中小三种、大由旬约八十里、中由旬约六十里，小由旬约四十里），有的一千由旬。树的上空还覆着由金缕珍珠百千朵宝所结成的罗网，美观极了！最神奇的是，这些色树，微风吹来，就如百千种乐器，同时演奏，令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧。 七 宝 罗 网 宝树上面都敷着有罗网，网中都有宝铃，风吹到的时候会响。不但美观，而且能够现十方世界，过去、现在、未来统统都能够现相。西方世界的宫殿、楼阁、树木就像明镜一样，十方世界的景象都是现在其中。这个树木宝华被风吹下来了，随着华的颜色，随着华的大小落在地面上，自自然然就拼成图案了。就像一个地毯一样，非常之美。它不要人工去排列。这个花毯，因是有树的地方，树的顶上都是用罗网盖覆住，这风吹起时非常之平和，风吹在罗网上，罗网中有这个铃铛，吹的时候就像我们现在讲的风铃一样，尤其这个树叶花果，都是无量珍宝所成的，所以它树叶跟树叶碰到，会像风铃的声音，所以这风一吹，就像奏交响乐一样，而是非常有节拍的。不但美妙，而且能够现十方的境界。一重一重的栏杆，把一重一重的树林四面围起来，那四种珍宝成就的一重一重的罗网，也反被一重一重的树林遮盖起来，所以那个国土，叫做极乐世界。西方极乐世界都是许多的栏杆、罗网、树林四种珍宝成就的世界，有一排一排的栏杆，总共有七重，一层一层的罗网，也有七重。 白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、共命之鸟 你知道吗？西方极乐世界里还常常有各种奇妙杂色的鸟，不是平常所有的、很稀奇、很好看的，鸟的颜色多得很；鸟的种类也多的很，提出几种来说说，有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、共命之鸟。我们这个世界上，也还有的，迦陵频伽、共命二种鸟；在印度从前还有的，不过也很稀奇不是常常有的。我们这个世界上的鸟，只有日间会叫，西方极乐世界的鸟，那是日间夜间，总共六时，常常叫个不停歇的。叫起来的声音，又是很温和的，很雅致的。听了他们温和的声音，自然心里头和平快乐得不行；听了他们很雅致的声音，自然心里头清净文雅得了不得，不独是这些好处，还可以说出许多佛法来哩！像白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、共命鸟等等，这许多的鸟，昼夜六个时段，不停歇的发出又平和又雅致的声音来，这些声音，都是演说宣讲五根、五力、七菩提分、八正道分等种种的修道方法。西方极乐世界的众生，听到这许多的鸟所发出的声音后，都发心念佛宝，念佛所说的法宝，念佛法修行的僧宝了。你不要以为这些鸟是因为受罪报而生为畜生的，西方极乐世界没有畜生、饿鬼、地狱三种恶道，这许多的鸟，都是阿弥陀佛要使佛法的声音宣说流通开来而变化出来的。 |