星云法师:关于管理的问题

星云法师,管理

各位法师、各位嘉宾、各位护法信徒,大家晚安!阿弥陀佛

我这一次在香港的三天,讲三个问题,对于我们个人、他人、整个的社会都有关系,我今天讲的问题是:关于管理的问题,明天讲吃、素食的问题,后天讲关于环保的问题。所谓管理的问题,我们各位大家,不是说要管理人,而是要先学习被人管。因为我个人,从一无所有,经过一些师长给我很严格的管理,现在慢慢的成长了以后,我也能参与了对世间的事情、金钱、物质、人事的管理,所以,我就发觉到管理的艺术。我今天想把管理的艺术向各位介绍。谈到管理,现在社会上流行的管理学很多,你办学校,学校要管理;办医院,医院要管理;你开一个工厂,工厂要管理。需要管理的方面很多,我只想简单的把管理的艺术向各位介绍。其实,管理的艺术也很多,在短短的时间之内,我提出十个问题,先请慈慧法师提出第一个问题:

慈慧法师:关于管事、管物、管钱的艺术。

星云大师:这个问题,管事,事情好管,事情顶多做的好不好,事情本身它不会来反对我们,它不会自己表示出意见;管物,物也不会反对我们,它也不表示意见。甚至管钱,钱多、钱少也任你支配,任你来用,都不是很难。当然,比事、物、钱更难管的东西还有很多。有的人,很大的事情,他会管理,游刃有余;有的人,一点小事情他就忙乱不堪,不知道如何下手;有的人,很少的钱,由于会管理经营,钱赚钱,赚了很多的钱;有的人,不善管理,很多的钱越管越少、越管越没有了,这就讲到管理的艺术。古人有两句诗说:“窗前有明月,梅花便不同。”可见,有了艺术以后,你管理钱、事、物就有不同的效果。

第二个问题:管时、管地、管人的艺术。

时间总还是会好控制它、处理它,空间也是一样,大大小小,只要自己感觉到,心里的世界大,你的空间就随着心里会宽广,这也好管理,最麻烦的是管理人。你看,有的将军,在外面一个口令,百万雄师都随着他的一句口令行动,这好管。可是回到家里,他跟老婆讲话,老婆不听,他讲十句、二十句,可能老婆比她的话更多。所以,有的时候,多人好管,少人难管。我们有时候管人时说:“你都不听我的话,你都不接受我的意见。”其实,我们自己又何尝听自己的话?有时候说:“管人难,管自己更难。”所以,一个人平常要把自己管好,身教重于言教,你自己管好了以后,不言而教,别人就受影响了。

其实,人难管,自己难管,还有比自己更难管理的东西,我想:最难管理的是我们的心!我们的心,从早上起来,它就这里、那里走来走去,甚至上天入地,天堂地狱它都可以来去。这个心,它是不会安分的、也不听话的,为所欲为。所以,我们要研究佛学,其目的,就是要管好自己的心。佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何需一切法?我看过好多现在的年青人,对于管理,完全没有深下功夫,自己一个书桌也不会管、自己一个床铺都不整齐。当然,有时候看见他,对朋友、对事物、对自己所有一切什么东西,因为没有条理、没有组织、没有系统,就混乱,没有程序。所以,很多的事情遇到他,就打了折扣。我觉得,我们想学习管理,要管理人的话,先要学习被人管。你说:“我的父母、我的师长、我的上司,他们不讲理、不会管理。”你不要懊恼,他不会管理,你可以承受他的管理以后,自己来琢磨,从不会管理当中你可以学到今后怎么管理的方法。我觉得,大家要把管理学好,就要有充分的条件:要为人着想,要给他利益,要帮助他,要他觉得你在关怀他、给他利益。我想,至少人与人之间要皆大欢喜。

管理,不要一直说:“这个不可以,那个不可以。”讲了多少规矩,这个管理就很难;真正会管理,不必讲多少的规矩,让他真正的懂得心甘情愿、自我奉献,就皆大欢喜。有时候,他所需要的,你要给他满足。我过去办佛学院,有很多十七、八岁的小女孩就来考取学院读书,有资格的长老们就鼓励她们出家,那些小女孩们都说:不行,我的口红还没有擦过、玻璃丝袜也没有穿过、牛仔裤也没有穿过,这样就让我出家,好像还有点放不下。我知道了以后,常常到香港、日本、美国,就买口红、粉、香水、玻璃丝袜、牛仔裤,带回台湾,台湾几十年前这许多东西比较少。每次走到海关,那些海关人员就笑我:“大和尚,买玻璃丝袜、买口红?”我心里就想:你们懂什么!因为那些女学生要满足她们,她们才能听我的话。如果她们感觉都不满足,我们就难相处了。今天佛光山的出家人很多,不过从我给她们买牛仔裤、口红、玻璃丝祙,因此而发心出家修道的,为数也不少。世界上有一个很有名的白雪溜冰团要到台湾表演,有一个女学生来跟我讲:“院长,我要去看白雪溜冰团。”这是不可能的,一个修道院哪里能准许去看白雪溜冰团?她说:“老师们都不准我去,如果不让我去,我一生中,死都不会甘心。”我如果当时也说不可以,她一定会连书都不读,就回去了;我如果答应她,那要破坏学校的规矩。我只有说:“你不必讲看白雪溜冰团,你替我到街上去买文具、圆珠笔等,我这有两百块钱给你,你买好了以后,玩玩,要回来睡觉。”意思就是:你去公务。她也看了白雪溜冰团,再也没有这个欲望了,愿望满足了。我的意思是:很多的法制是很严的,但我们执法的人要宽。因为这不是很严重,破坏很大,你要稍微给她宽松一点,让她心中感觉到在她生存的空间里,有别人的爱护与关怀,她会成长。我前面讲的,主要是告诉大家,你们遇到一些人、事管理方面的问题时,你不防采用给她一些欢喜、给她一些方便、给她一些满足。定法要严,执法要宽。除了刚才讲的人、事、钱要管理以外,我们的身体也要管理,我们的心也要管理,世间上哪一样东西都需要管理,才会有次序、才会有规则。

第三个问题,身体管理的艺术。

这个身体,你最关心,每天吃多少,太胖也不行,太瘦、饿肚子也不行。有时候,你说我要很漂亮,太漂亮也很麻烦。当然,我也不要太丑陋。身体要健康,我记得在青少年的时候,老师、同学们都说:“你的身体很好,你去多做一点。”我因为身体好,我能多做一些事情;身体不好有病,让别人也麻烦,自己也麻烦。如何把身体管理的很好,也很重要。我们冷了,要加衣服;饿了,要吃饭。总之,我们要把我们的身体服侍的很好。忙的时候要给它忙,闲的时候要给它闲。有时候光是忙,没有休息,体力不能恢复,也不是很好。有的人老觉得自己身体,这也不舒服,那也不舒服,过分在意身体的健康,患得患失,活得很不快乐。有的人不但病来了他很烦恼,甚至岁月一天一天的过去,他觉得我慢慢的老了,慢慢的老了,也有很多的恐惧。世间上的金钱,没有钱很烦恼,钱太多也是很烦恼。所以,我觉得对于我们的身体,应该忙,要让它忙;应该闲,要让它闲;要老,就让他老;有病,要让他病。你不必太在意自己的这个身体,甚至病多了,久病成医,与病为友。就拿我来说吧,看我身体很好,实际上,从小到现在,身体都有好多的病,甚至像我的糖尿病,已有四十多年,我也学会了与病为友,我不讨厌它,把它当成朋友,与它好好相处,这里面也妙趣无穷。世间上有因缘,你要随顺这个因缘。身体,有生老病死;时间,有过去、现在、未来;世界,有成、住、坏、空;时间,有春、夏、秋、冬。人的身体,都会有来来去去、好好坏坏,有各种的变化。所以,世间无常,你要在这无常的人间里面,从无常中去学习佛法中的“常”。什么是常?比方说,我很不聪明,不聪明是无常呀,我可以勤劳、可以用心,慢慢的学习聪明起来;我很笨,笨也无常呀,我慢慢的用心、勤劳,笨也会被我改变。我的意思是,管理我们的身体,要随缘、随顺,随顺大自然。我们都非常非常的爱护我们的身体,其次才爱护我们的金钱,为了健康,花多少钱都再所不惜;在金钱之外,也会爱亲人、朋友;人最不喜爱的,是自己不关心的事物。爱身体,实在讲,身体需要爱,但它不是我的、不听我的话,会有生、老、病、死,是无常的;有一个常的是心,我们要多多的爱护我们的心,这个重要! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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