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我这一次在香港的三天，讲三个问题，对于我们个人、他人、整个的社会都有关系，我今天讲的问题是：关于管理的问题，明天讲吃、素食的问题，后天讲关于环保的问题。所谓管理的问题，我们各位大家，不是说要管理人，而是要先学习被人管。因为我个人，从一无所有，经过一些师长给我很严格的管理，现在慢慢的成长了以后，我也能参与了对世间的事情、金钱、物质、人事的管理，所以，我就发觉到管理的艺术。我今天想把管理的艺术向各位介绍。谈到管理，现在社会上流行的管理学很多，你办学校，学校要管理；办医院，医院要管理；你开一个工厂，工厂要管理。需要管理的方面很多，我只想简单的把管理的艺术向各位介绍。其实，管理的艺术也很多，在短短的时间之内，我提出十个问题，先请慈慧法师提出第一个问题： 慈慧法师：关于管事、管物、管钱的艺术。 星云大师：这个问题，管事，事情好管，事情顶多做的好不好，事情本身它不会来反对我们，它不会自己表示出意见；管物，物也不会反对我们，它也不表示意见。甚至管钱，钱多、钱少也任你支配，任你来用，都不是很难。当然，比事、物、钱更难管的东西还有很多。有的人，很大的事情，他会管理，游刃有余；有的人，一点小事情他就忙乱不堪，不知道如何下手；有的人，很少的钱，由于会管理经营，钱赚钱，赚了很多的钱；有的人，不善管理，很多的钱越管越少、越管越没有了，这就讲到管理的艺术。古人有两句诗说：“窗前有明月，梅花便不同。”可见，有了艺术以后，你管理钱、事、物就有不同的效果。 第二个问题：管时、管地、管人的艺术。 时间总还是会好控制它、处理它，空间也是一样，大大小小，只要自己感觉到，心里的世界大，你的空间就随着心里会宽广，这也好管理，最麻烦的是管理人。你看，有的将军，在外面一个口令，百万雄师都随着他的一句口令行动，这好管。可是回到家里，他跟老婆讲话，老婆不听，他讲十句、二十句，可能老婆比她的话更多。所以，有的时候，多人好管，少人难管。我们有时候管人时说：“你都不听我的话，你都不接受我的意见。”其实，我们自己又何尝听自己的话？有时候说：“管人难，管自己更难。”所以，一个人平常要把自己管好，身教重于言教，你自己管好了以后，不言而教，别人就受影响了。 其实，人难管，自己难管，还有比自己更难管理的东西，我想：最难管理的是我们的心！我们的心，从早上起来，它就这里、那里走来走去，甚至上天入地，天堂地狱它都可以来去。这个心，它是不会安分的、也不听话的，为所欲为。所以，我们要研究佛学，其目的，就是要管好自己的心。佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何需一切法？我看过好多现在的年青人，对于管理，完全没有深下功夫，自己一个书桌也不会管、自己一个床铺都不整齐。当然，有时候看见他，对朋友、对事物、对自己所有一切什么东西，因为没有条理、没有组织、没有系统，就混乱，没有程序。所以，很多的事情遇到他，就打了折扣。我觉得，我们想学习管理，要管理人的话，先要学习被人管。你说：“我的父母、我的师长、我的上司，他们不讲理、不会管理。”你不要懊恼，他不会管理，你可以承受他的管理以后，自己来琢磨，从不会管理当中你可以学到今后怎么管理的方法。我觉得，大家要把管理学好，就要有充分的条件：要为人着想，要给他利益，要帮助他，要他觉得你在关怀他、给他利益。我想，至少人与人之间要皆大欢喜。 管理，不要一直说：“这个不可以，那个不可以。”讲了多少规矩，这个管理就很难；真正会管理，不必讲多少的规矩，让他真正的懂得心甘情愿、自我奉献，就皆大欢喜。有时候，他所需要的，你要给他满足。我过去办佛学院，有很多十七、八岁的小女孩就来考取学院读书，有资格的长老们就鼓励她们出家，那些小女孩们都说：不行，我的口红还没有擦过、玻璃丝袜也没有穿过、牛仔裤也没有穿过，这样就让我出家，好像还有点放不下。我知道了以后，常常到香港、日本、美国，就买口红、粉、香水、玻璃丝袜、牛仔裤，带回台湾，台湾几十年前这许多东西比较少。每次走到海关，那些海关人员就笑我：“大和尚，买玻璃丝袜、买口红？”我心里就想：你们懂什么！因为那些女学生要满足她们，她们才能听我的话。如果她们感觉都不满足，我们就难相处了。今天佛光山的出家人很多，不过从我给她们买牛仔裤、口红、玻璃丝祙，因此而发心出家修道的，为数也不少。世界上有一个很有名的白雪溜冰团要到台湾表演，有一个女学生来跟我讲：“院长，我要去看白雪溜冰团。”这是不可能的，一个修道院哪里能准许去看白雪溜冰团？她说：“老师们都不准我去，如果不让我去，我一生中，死都不会甘心。”我如果当时也说不可以，她一定会连书都不读，就回去了；我如果答应她，那要破坏学校的规矩。我只有说：“你不必讲看白雪溜冰团，你替我到街上去买文具、圆珠笔等，我这有两百块钱给你，你买好了以后，玩玩，要回来睡觉。”意思就是：你去公务。她也看了白雪溜冰团，再也没有这个欲望了，愿望满足了。我的意思是：很多的法制是很严的，但我们执法的人要宽。因为这不是很严重，破坏很大，你要稍微给她宽松一点，让她心中感觉到在她生存的空间里，有别人的爱护与关怀，她会成长。我前面讲的，主要是告诉大家，你们遇到一些人、事管理方面的问题时，你不防采用给她一些欢喜、给她一些方便、给她一些满足。定法要严，执法要宽。除了刚才讲的人、事、钱要管理以外，我们的身体也要管理，我们的心也要管理，世间上哪一样东西都需要管理，才会有次序、才会有规则。 第三个问题，身体管理的艺术。 这个身体，你最关心，每天吃多少，太胖也不行，太瘦、饿肚子也不行。有时候，你说我要很漂亮，太漂亮也很麻烦。当然，我也不要太丑陋。身体要健康，我记得在青少年的时候，老师、同学们都说：“你的身体很好，你去多做一点。”我因为身体好，我能多做一些事情；身体不好有病，让别人也麻烦，自己也麻烦。如何把身体管理的很好，也很重要。我们冷了，要加衣服；饿了，要吃饭。总之，我们要把我们的身体服侍的很好。忙的时候要给它忙，闲的时候要给它闲。有时候光是忙，没有休息，体力不能恢复，也不是很好。有的人老觉得自己身体，这也不舒服，那也不舒服，过分在意身体的健康，患得患失，活得很不快乐。有的人不但病来了他很烦恼，甚至岁月一天一天的过去，他觉得我慢慢的老了，慢慢的老了，也有很多的恐惧。世间上的金钱，没有钱很烦恼，钱太多也是很烦恼。所以，我觉得对于我们的身体，应该忙，要让它忙；应该闲，要让它闲；要老，就让他老；有病，要让他病。你不必太在意自己的这个身体，甚至病多了，久病成医，与病为友。就拿我来说吧，看我身体很好，实际上，从小到现在，身体都有好多的病，甚至像我的糖尿病，已有四十多年，我也学会了与病为友，我不讨厌它，把它当成朋友，与它好好相处，这里面也妙趣无穷。世间上有因缘，你要随顺这个因缘。身体，有生老病死；时间，有过去、现在、未来；世界，有成、住、坏、空；时间，有春、夏、秋、冬。人的身体，都会有来来去去、好好坏坏，有各种的变化。所以，世间无常，你要在这无常的人间里面，从无常中去学习佛法中的“常”。什么是常？比方说，我很不聪明，不聪明是无常呀，我可以勤劳、可以用心，慢慢的学习聪明起来；我很笨，笨也无常呀，我慢慢的用心、勤劳，笨也会被我改变。我的意思是，管理我们的身体，要随缘、随顺，随顺大自然。我们都非常非常的爱护我们的身体，其次才爱护我们的金钱，为了健康，花多少钱都再所不惜；在金钱之外，也会爱亲人、朋友；人最不喜爱的，是自己不关心的事物。爱身体，实在讲，身体需要爱，但它不是我的、不听我的话，会有生、老、病、死，是无常的；有一个常的是心，我们要多多的爱护我们的心，这个重要！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |