印光法师:《灵岩法要》壹、判一代圣教【二】(4)

佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议。然众生虽具有不可思议之心力,不以佛力法力加持,亦不能得其受用。由蒙佛力法力加持,俾众生心力,完全显现。(续编上·致广慧 和尚 书( 民国二十九年正月) ) 【注
佛力不可思议,法力不可思议,众生心力不可思议。然众生虽具有不可思议之心力,不以佛力法力加持,亦不能得其受用。由蒙佛力法力加持,俾众生心力,完全显现。(续编上·致广慧和尚书(民国二十九年正月)

【注】虽然众生心性与佛无二,然则佛自佛,生自生。以众生心力无由显现故,所以常居生死之海,妄受轮回之苦。不以佛力加持,则不得受用。若仗佛力,则众生心力,自可完全显现。故《要解》云:「当知:离却现前一念无量光寿之心,何处有阿弥陀佛名号!而离却阿弥陀佛名号,何由彻证现前一念无量光寿之心!愿深思之!愿深思之!」生死凡夫,不可执于自心之力,当求佛力加持,往生净土,以证悟自心。

 

须知佛法,法门无量,修之及极,皆可以了生脱死。而于现生决定可以了生死者,唯有净土一门。(三编下·南通余东袁家庙佛教净业社缘起)

末世众生,唯此一法,堪为恃怙。以故法运愈晚,此法愈当机,善知识提倡愈切。(增广下·陈了常优婆夷往生事迹兼佛性发

 

大家要晓得:仗自力修持,自有何种力?但是无始以来的业力。所以万劫千生,难得解脱。仗阿弥陀佛的弘誓大愿力,自然一生成办。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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