及儿初开知识，即与彼说因果报应，利人利物者必昌，害人害物者必亡。 

须知利人利物，乃真利己；害人害物，甚於害己。作善必得善报，作恶必得恶报。及说做人，必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德，方可不愧为人。否则形虽为人，心同禽兽矣。 

不许说谎，不许撒傎（颠倒，错乱），不许拿人什物，不许打人骂人，不许遭践虫蚁、字纸、五谷、东西。举动行为，必期於亲於己有益，於人於物无损。 

又须令其常念观音圣号，以期消除恶业，增长善根。幼时习惯，大必淳笃，不至矜己慢人，成狂妄之流类。 

如此善教，於祖宗则为大孝，於儿女则为大慈，於国家社会则为大忠。余常谓治国平天下之权，妇人家操得一大半者，其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位伟大的母亲，王后太姜、太妊、太姒），庶不负称为太太云。 

愿求子者，咸取法焉，则家国幸甚。

附记禁忌，免致祸害： 

凡求子者，必须夫妇订约，断欲半年，以培子之先天。待妇天癸（月经）尽后一交，必定受孕。 

天癸未尽，切不可交，交必停经，致成带病，颇有危险。 

又须吉日良夜，天气清明。大风大雨，雷电震闪，亟宜切戒。 

《礼记》月令记载：仲春（农历二月）、先雷三日（春分前三天），奋木铎以令兆民曰（摇动木舌铜铃告诫国内万民说）：「雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。

（将要开始打雷，有人不注意节制房事，所生孩子会有生理缺陷，夫妇自身也有灾祸）」

古圣王痛念民生，特派官宣布此令，又复著之於经，其天地父母之心乎？！ 

既受孕后，永断房事，所生儿女，必定身心强健，福寿深长。 

孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。 

孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。