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爱情的特点是：自私占有。往往演变成：我爱你，爱死你。 佛教是出世的宗教，认为人生即苦，强调应以修行灭苦，出轮回。 如何才算超越了情爱的束缚呢？ 其修行有成的标志是：如修止观，证初果；如参禅，得开悟；如念佛，须证入三昧。 以初果为例，如证得初果，破三结(身见、戒禁取、疑)，得四不坏信，尔后往来人天七返，既获解脱。初果者，在家虽允许有正:淫，但从此不犯邪淫，故不堕三恶道，稳操胜券。 二、情爱困境与误区 如遵从佛陀教义，生活与修行，都会得到安乐。但不少居士却学得很辛苦，甚至走了弯路。在男女情爱上，学佛者大体有两种偏差：一是禁欲的趋向，缺乏中道；二是忽视戒律、行为不拘的趋向。 1、学佛者应守持戒律，避免男女出轨。 不邪淫戒为在家五戒之一，内容是：不邪淫即除了夫妻之间的男女关系，一切不受国家法律或社会道德所承认的性关系，均称为邪淫，另外：如同性恋、未婚同居等，也属邪淫的范畴。 现代社会崇尚自由享乐，即使是学佛者，也有人受性解放的影响，不守道德和戒律。如某市W居士，年纪巳近三十，虽结交女友，但仅同居而不结婚，理由是：“结婚影响修行，说不定以后我要出家的。”但几年过后，不仅没有出家，行为如旧不拘，其女友也离开了他，理由只有一个：“什么佛教徒，太自私了！” |