二．晚睡一炷香

晚上睡觉之前，譬如：洗个澡再去睡觉会很舒服；洗洗脚，也会觉得容易入梦；或者，要睡时，观想光明，或回想今天愉快的事情，会睡得很甜蜜。不过，现在社会人事复杂，哪里能天天有愉快的事？因此，我们就要养成一种好的习惯：晚睡一炷香。

这是说，睡觉之前在床上坐一炷香的时间。当然，时间的长短可以因人而异，长者一小时，短时五分钟都无所谓，重要的是要持之以恒。

既然这样，那么怎样打坐呢？我简单地向各位介绍，打坐是后边坐垫可以用枕头垫高，腿双盘。一个初学者，可能很苦，觉得不习惯，单盘也可以，右腿放在左腿上，或者左腿放在右腿上，但是不可以两腿都放在下面，因为这种坐法不合标准，也不生效果。

为什么腿子一定要盘起来？如此对于集中心神，统一意志有很大功用。坐下之后，背部不要倚着墙壁，因倚着墙壁，会阻碍血液的循环，久之，可能发生毛病。身体也不必太挺直，但也不能太弯曲，总之，很自然的坐下来，把小腹收起来，闭着嘴巴，舌头顶住牙上方，眼观鼻，鼻观心，两手或放在双腿膝盖上，或结印交叉，以上称做‘调身’。

其次，再讲到‘调心’。静坐，并不是茫然地呆坐在那里，主要的是内心要有活动。譬如：用心观想前面有一尊佛像，或是头顶上方有一尊菩萨像，那圣像并不是木头偶像不动，而是眼睛、眉毛栩栩如生，好像在对你说话一般；或者观想光明。有人说我不会观想。也无所谓，就静坐那里称念佛号也可以；或提出话头来参问，譬如追问自己：‘吃饭的人是谁？’‘睡觉的人是谁？’‘是我呢？’‘我是什么东西？’‘我在哪里？’‘眼睛是我？还是身体是我？’‘身体是我，我要他不病、不死、不老，他又怎么不听我的话呢？我为什么不能主宰自己呢？’追问这许多问题，追到所谓‘山穷水尽疑无路’，到最后豁然而悟，那就是‘柳暗花明又一村’的境界。

‘悟’是怎样的境界呢？平常我们所谓的恍然大悟，这种‘悟’是从分别知识上去了解的；现在所讲的禅的‘悟’，它不需要分别，不注重了解，就像电视台电波与机关相触就能有画面产生一般。‘开悟’的情况又是怎么样呢？仿佛宇宙世界轰然粉碎了，粉碎那虚妄的世界，分别、是非、人我都荡然无存，呈现在眼前的，是另外一个光明、无限、平等、安详、和乐的世界，这种境界就是开悟的境界，所谓‘如人饮水，冷暖自知’，那是一种体验的境界，非言语、文字所能形容的。

前面说念佛，可以念到你心生欢喜，可以念到你心生悲哀，也可以念到你无心、无我，甚至于念到手在那里，脚在那里，世间在那里都不知道。参禅也是一样，若开悟了，则什么是你？什么是我？全都不是了。但是，这并非糊涂与痴呆，它是一种真实与清新的世界，那时候，走路都会觉得轻飘飘的，吃饭也会感到菜根都是香的，甚至于眼睛所看到的世界，好像是无限的真善美，无限的新奇，人间的一切邪恶、杀盗、淫妄等事都不起作用了，那时候内心已没有这许多挂碍。所以念佛也好，参禅也好，不但可以使我们现世为人师，来生作佛祖，也可以把我们的人生带到另外一个崇高的境界。

三．饭前五观想

有人说：‘中国人是全世界最善吃的民族，可以说吃已经征服了全世界。’为什么呢？端午节、清明节、中秋节、生日、朋友相会相别，都是以‘吃’来表示；此外，如婚丧喜庆等，依照中国人的习俗，也都要大开筵席请客一番。不但人要吃，鬼要吃，连山川天地都要吃，祭鬼神、拜天地等情事比比皆是。吃的方法更是五花八门，有烧、有蒸、有炖、有煮、有炸、有烩、有熏、有炙、有溜、有炒、有拌，难怪世界各国人士公认‘吃在中国’，而中国人到世界各地去，也以开餐馆、经营食堂占绝大多数。

平常一个家庭里，‘吃’可说占很重要的地位，譬如：小孩子从学校放学回来，一到门口，会大声嚷着问：“妈妈！有什么吃的？肚子很饿。”当太太的，只要把三餐准备得周全，色香味具足，供每一个人饱腹，那她无疑的就会被赞美为‘贤妻良母’，可见‘吃’的重要性。不过，现在我要告诉各位的，并不是一般人的吃，而是要告诉各位一些有关吃的修养，这就是吃饭之前的‘五种观想’。

第一种观想：计功多少，量彼来处。观想我们吃的每一粒米来处不易。

第二种观想：忖己德行，全缺应供。想一想我以何功何德而受这么好的饭食？

第三种观想：防心离过，贪等为宗。吃的时候，不使心起分别，不论好坏，不生厌恶或欢喜之心。

第四种观想：正事良药，为疗形枯。把吃饭当成吃药一样，人有饥渴的毛病，所以就用饮食来治疗。

第五种观想：为成道故，今受此食。我们为了人生更远大的目标，所以要借假修真，完成我们的道业。

我把这五点介绍给各位，是希望大家在饮食的时候，把过去贪嗔受食的心，完全抛弃，而用这五种观想来约束自己，并时时想到社会国家给我们的恩泽，大众给予我们的方便。我受人的太多，我给人的不够，有了这种想法，就容易满足，而生起感恩的心，这样，你的生活就能轻安快乐。

在佛教里，每次吃饭，都要作这五种观想，并且还要唱：

‘佛制弟子，食存五观，散心杂话，信施难消，大众闻磬声，各正念！’

在吃饭之前，由维那师父领导唱这几句话后，大众回答‘阿弥陀佛’，然后才开始用饭。

提起观想，使我想起过去大陆丛林出身的和尚，都是长得高头大马，身材魁梧，其实他们都是吃素，营养也不好。可是为什么一个个长得那么高大呢？这里面有一个原因，因为，人的身体所需要的营养，并不全是从食物中摄取的，有时候也可以从思想，或心里的正念摄取营养。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)