选择阿弥陀佛站像的依据与考量

从经典里来讲，阿弥陀佛在娑婆世界的接引像是站像；从古代流传的净土宗的绘画来看，阿弥陀佛接引像基本上都是站立的；再从唐代、五代以及宋代的资料上来看，阿弥陀佛的接引像也基本上都是站像，而且我们大众比较认可的也基本上都是站像。最开始的设计，大佛手里没有托莲华，因为托莲华的形象，从佛教造像的历史上来看，是比较晚才出现的。宋代以前的阿弥陀佛像，我们没有看到一尊是托莲华的，至少汉族地区是这样的，到了明清以后，就把这个莲华放到佛像手上了。

现在东林大佛手里托莲华，也是为了适应现代人审美上的、或者说需求上的一些因素综合考量才决定的。

宝盖建造因缘

蒙本焕长老悲悯提醒，全体人员倾心努力

宝盖是后来加上的，一开始也考虑过要做个建筑遮上，因为大家觉得佛像被风吹雨打显得不恭敬，效果也不好。考虑到了，但是很难落实，因为佛像那么高，又在山顶上，什么建筑都不好建，也就没有再过多考虑此事。

后来下决心要建宝盖，是因为在一次采访本焕老和尚时，老和尚说，建大佛是好事情，但是他最反对建露天大佛，佛像被风吹雨打的非常不好。大安法师觉得很有道理，像乐山大佛原本也是建有楼阁来遮盖的，不是完全露天，只不过后来外面的楼阁被毁坏了。再如龙门石窟卢舍那大佛，凿石窟也只是凿了一部分，外面则修了一个殿以遮盖大佛。早期建的大佛，包括阿富汗的巴米扬大佛也都是在石窟里头的，原来应该也有建筑，只不过后来被毁掉而已。古代建大佛基本上是没有露天的。

加做宝盖也是商讨了很多方案，最先确定的一个方案是做一瓣莲华将佛像罩住。但有个问题：从空气动力学来说，风阻太大，很难做起来，即使做起来，如果刮大风给吹坏了怎么办？后来我们又做了一个方案，就是把这一叶莲华的后面削掉，镂空，像个门，基本上风就可以通过去，风阻就小了。这样一来，从建筑、力学角度就能够实施了，最终敲定了这个方案。虽然不能够百分之百地解决遮风挡雨的问题，但还是表达了我们对佛的恭敬之心，不愿意让佛像直接暴露在风雨之中。

佛像贴金始末

素食以作方便，贴金工艺考究

佛像开始铸造或者开始放样的时候，每一个重要的环节都会举行洒净之类的仪式。刚开始铸造时，还专门在桐青公司建了一个素食食堂，所有参与大佛建设的人一定要在这个食堂里吃饭、食素，以表达诚敬之意。

关于佛像贴金，最初大佛没有涉及贴金的内容，但有人提出佛像应该贴金，一是金色好看，二是经典上记载的阿弥陀佛紫磨真金色身的形象已经在念佛人心中深深植根。但是给这么大的佛像贴金，面积大，用金量也多，国内外都极其罕见，可以说是尚属首次。后来，大安法师觉得造佛像就应该造到位，表达恭敬之情，除了在造型上反复地推敲，外在的形态，尤其是最终的一个形态还是非常重要的，就决定贴金。贴金要用很多的黄金，于是号召大家来捐献黄金，很多信众踊跃捐金。给这么大的佛像贴金，在工艺上有难点。佛像体量高大，又在户外，必须要考虑日照、风雨等因素，以保证贴金的持久性，这样就必须对贴金的工艺进行比较严密的设计。

经过近一年严格考察招标筛选，最终选定了在传统漆上贴金工艺具有优势的福建华和公司来完成大佛像贴金工程。当时有几种贴金方案，最常规的方案是用腻子打底，然后用立邦漆来作底漆，再贴上去。但这种常规的方案很难保证它的长久性，因为用腻子打底，腻子本身有个粉化的问题，这个底子很难保证时间长久，如果底子坏了，上面的金也就掉了。当然这个是比较便宜的一个方案。另外一个方案，即是按传统的方法，用生漆做底，但成本比较高，比前一种方案高出一倍还不止，而且施工难度也比前者大。但漆上贴金工艺具有色泽光润、契合造型、耐高温等优势，而且大漆一旦固化，千载不改其质，不易其色，抗氧化能力非常好。（因为漆本身就是一种非常好的抗氧化材料，像马王堆或者是春秋时期墓地里埋的漆器，后人挖出来跟新的一样，可见它的抗氧化力是非常强的。）

最后大安法师决定，宁可多花一倍的钱，也要用这种方法来做（图7）。另外，还要在金箔外罩一层保护漆，这个漆使用的是调色漆，目的是配合紫磨金身佛像整体艺术表达，同时也是为了保护贴在佛身的金箔，使佛身的颜色呈现紫磨真金色。这是贴金工作中最大的难点，如果处理不好，会令金箔脱落，而且还会有颜色上的色差。经过多次失败和反复试验后，终于达到比较满意的效果。现在，赤金色的大佛在蓝天的映衬下十分庄严，而且由于有一点红色，在阳光照射下看上去也不会刺眼，这也是东林大佛的一大特色。

倾尽心力的创作小组

在佛像的建造方面，大安法师是不惜代价的。一方面在造型上精益求精。在大佛中稿敲定的整个过程中，他都是全程参与的。我们那时候去兰州、去南昌很多趟，大安法师始终参与其中，有时候一次就得修改好几天，他就直接在那儿盯着，很多艺术家们理解不了的东西，我们就在那儿指挥，这地方加厚两公分，那地方如何如何，他们就根据我们的指挥来做。基本上这个大佛的创作，并不只是艺术家的一个作品，而应该说是以大安法师为主的一个创作小组共同的创作成果。大安法师对大佛的造像投入了全部的精力，从他对做宝盖的这种坚持，再到他对贴金的坚持，都是在表达他对佛像的恭敬和尊重，想要尽量做出一个至少是他认为比较满意的佛像。

东林佛像最殊胜之处：脸部铸造完整

铸造是个很艰难的问题，在做的过程中花费了很大的精力，包括监工、研讨各种制 造方案。因为它是一块一块的板拼接出来的，每一块板子都经过了非常严格的监控。最难的部分是大佛的脸部，脸部面积比较大，大约20多平米。一般来讲，想一次性完成脸部铸造，是很难成功的。但是如果不是做成一块，而是分成几块的话，就会有接痕，效果就打折扣了。后来法师要求把它做成完整的一块，这样就要进行周密的设计。为了计算精确，我们请了铸造方面的专家来论证，开了很多次会，最终把铸造方案做出来了。铸造之前还特意举办了一个洒净仪式，并且还在脸部放入了几公斤黄金。这个过程还比较顺利，一次性就铸造成功了。目前国内外其他几个地方大佛的脸部，没有一尊是一次性完整铸造的。能做到这样，确实是非常不容易。东林寺的大佛虽说不是国内最高的一尊佛像，但就阿弥陀佛像来说，它应该是最大的了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)