2．居士：我来自四川，姓陈。我有皮肤病，眼睛也有问题，经常痛，经过念佛好很多了，痛的次数也少了，白天很舒服，听了师父的开示法喜充满。我有两个问题，一个是我眼睛的问题，一个是我想在这个法会往生极乐世界，我的儿子不同意。

仁焕法师：老菩萨今年多少岁？（82岁）你眼睛存在的问题，是一种衰老的果报。你想往生儿子不理解是吗？如果你真想往生西方极乐世界，唯有对佛说话就有用了，对人说话没有用，人是凡夫嘛，只有佛能理解和圆满我们的心愿。我们再过几天会带领大家统一皈命西方，愿你们将来临命终的时候预知时至安详往生西方。

3．我来自成都，失眠了几十年，昨晚非常神奇，我一躺在床上就睡着了，我法喜充满，感恩师父。

4．我来自成都，姓黄，今年73岁。我全身都是病，结肠炎、肝腹水等，在家都不能解决问题，来这里念佛感觉全身的病都好了，感恩大家。

5．我今年5岁，来自武汉。我以前经常容易发烧感冒，经过念佛现在都好了，身体也好很多了，感谢师父，感谢老祖宗，感谢父母，感谢大家。

6．居士：我代表来众请教师父一个问题，很多人有一个疑问，就是念佛绕佛的时候为什么流泪？

仁焕法师：因为我们的生命和老祖宗是相通的，本次法会专程为冥阳两界离苦得乐，你们流泪是你们老祖宗的感动。你们平时也念佛，为何没有这种感动的场面呢？因为你们平时念佛，没有真正为冥阳两界离苦得乐而念，而且你们也绝对不知道我们法会有这样的规定：有牌位能离苦得乐，没有牌位一样离苦得乐。

今天讲到皈命的事，也许有些人说“我现在还很年轻，那我皈命不是白白送命吗？”我反问：“你们能把握无常吗？”今天我接到7条信息，分别是 7个重病人，最年轻的19岁，还有20几岁的，都是白血病，最大的年龄54岁，是晚期癌症，请问大家你们有能力把握无常吗？2008年灵阳寺来了很多小学生，有骨癌的有白血病的，当时我们也不强求他们皈命，结果看到他们非常辛苦的时候，我们就跟他们解释皈命，皈命以后就安详了。

特别有一个广州的小女孩，她11岁，是骨癌，原来整个脚都是肿的，皈命以后肿消了，流脓也减少了，伤口也慢慢缩小了。她妈妈从广州来看她，小孩很天真，她说：“妈妈，我皈命往生西方极乐世界，所以这几天基本上能睡能吃，我感觉很安祥。”她妈妈马上哭了：“女儿啊，你是我唯一的女儿，你如果往生西方了，那我还有谁呢？所以你不能这样，不能离开我。”母亲抱着女儿哭了，女儿也哭了，最后那个女孩就说：“我不要皈命了。”她这么一说，当天晚上又发烧了，脚也比原来肿大，流脓也比原来严重，用药也不退烧，请法也不起作用，最后这个小女孩还是非常痛苦地舍报了。所以首先给大家说明白，信仰自由和不信仰自由，信仰的人不能强迫不信仰的人，不信仰的人也不能强迫信仰的人，皈不皈命你自己选择。

皈命是必定得到好处的。我们的身是娑婆世界的，命是回归极乐才得到安详。念佛法门不是要给身体得到康复，而是重在生命得到康复。如果念佛生命得不到康复，那就不能叫做无量寿。为何你们平时念佛又得不到安详呢？因为你们想要身体得到安详，不是想要生命得到安详。我们的身体如同一个垃圾桶，随时可能报废，但是生命不能报废啊！

我们说话不能随便定论好和不好，我有两句话：心得和体会。心得是对佛法于理上的理解，体会是使用佛法上的感受。我这个人是重在实践的法师，所以我的开示是实话实说。实践需要道理，但是道理没有实践过的话，这个道理不能成为真正的道理。佛讲那么多道理就是愿望我们众生能依教奉行，他没有教育我们只能拿来念不能依教奉行，现在不少学佛人就错在只是念没有依教奉行。不依教奉行，光念没有用，那就等于开花不结果，也可以叫画饼充饥。画家画一个饼非常好看，肚子饿了能吃吗？希望不要画饼充饥，做出饼来，才能真正的充饥。谢谢大家！