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有些人说：‘有非时、非处、非分和非法这四种邪淫，只有在遍计夫主后才违犯的。’然而，并非在可行淫处的运行而生起违犯邪淫的，所以他们的主张并非正确。 当知，违犯邪淫有四种构成要素：是不可行淫的对象；对那对象有行淫的心；行淫的努力；忍受以道入道。如此的四种构成要素，是在诸注释书所说的。 行淫的心，是指受乐的心。以道入道，是指以性管道进入性管道，对女人或雌性众生，有口、女根、肛门三种管道。而男子或雄性众生，则有男根和肛门二种管道。 无论同性或异性，当他（她）们达到以道入道的程度，并且受乐时，便是违犯邪淫戒，即使只进入一点点或戴保险套也犯。 关于不妄语戒，其实这条戒律非常微细。因为，无论是经由口头说出，或者书面所写，乃至手势等肢体语言，凡是存有故意欺骗的念头，都会构成犯戒。 所以，我们在日常生活当中，必须小心慬慎，时刻注意好自己的言行，应当不断地保持诚实与正直。 关于不饮酒戒，只要是酒，即使才喝一滴，也构成犯戒。此外，将米酒等加入中药而制成的药酒，即使有医疗效果，也只可外用，不得饮用。
根据《小诵注.阐明胜义》，若持好了在家五戒，能获得以下各别的果报。 一、不杀生，能获得23种善报：手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，长寿等等。 二、不偷盗，能获得11种善报：大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上，无所不知，生活快乐等。 三、不邪淫，能获得19种善报：没有仇敌，一切人所喜爱，获得食物、饮料、衣服、住处等，睡眠安乐，醒来快乐，解脱苦界的怖畏，不会生为女性或不男不女，不忿怒，光明磊落，无惭颜，无愧色，男女互相喜爱，诸根圆满，五官端正，无疑惑，清闲，生活快乐，无飞来横祸，不会跟喜爱的别离等。 四、不妄语，能获得14种善报：诸根明净，言语清晰、甜美，牙齿整齐洁白，不太粗，不太细，不太短，不太长，所触舒适，口有莲香，随从恭顺，言语受欢迎，舌头如同莲花、青莲花般柔软、红薄，不掉举，不轻躁等。 五、不喝酒，能获得30种善报：很快明了过去、未来、现在所应做的事，正念常现前，不疯狂，有智慧，不懒惰，不愚钝，不懦弱，不迷醉，不放逸，不愚痴，无恐怖，不激愤，无嫉妬，言语真实，不两舌、恶口、杂秽语，日夜无懒惰，知恩，感恩，不悭悋，乐施舍，有戒行，正直，不忿怒，有惭，有愧，见正直，大智慧，具慧，智贤，明辨是非等果报。 最后，《清净道论》里说道：“住立于佛教中的良家子，除了戒更无他，其功德的界限，有谁能说呢？戒香实能胜，一切诸种香；飘散至十方，成就不破坏。 持戒者为器，敬奉与尊重，虽作少得多，持戒有大果。现法之诸漏，不害持戒者，持戒者能尽，来世之苦根。戒为得一切，成就之根本；多种功德相，智者分别之。” |