了幻法师:超越情爱好修行—在家学佛者如何超越情欲烦恼(2)

情爱的本质:本是无常、无我、无自性和苦的,为何苦?无常故。情爱以欲贪为基础,是诸因缘产物。而希望永恒及完美,来自人们内心深处的执着,这就是痛苦的根源。 爱情的特点是:自私占有。往往演变成:我爱你,爱死

情爱的本质:本是无常、无我、无自性和苦的,为何苦?无常故。情爱以欲贪为基础,是诸因缘产物。而希望永恒及完美,来自人们内心深处的执着,这就是痛苦的根源。

爱情的特点是:自私占有。往往演变成:我爱你,爱死你。 

佛教是出世的宗教,认为人生即苦,强调应以修行灭苦,出轮回。

如何才算超越了情爱的束缚呢?

其修行有成的标志是:如修止观,证初果;如参禅,得开悟;如念佛,须证入三昧。

以初果为例,如证得初果,破三结(身见、戒禁取、疑),得四不坏信,尔后往来人天七返,既获解脱。初果者,在家虽允许有正:淫,但从此不犯邪淫,故不堕三恶道,稳操胜券。 

二、情爱困境与误区

如遵从佛陀教义,生活与修行,都会得到安乐。但不少居士却学得很辛苦,甚至走了弯路。在男女情爱上,学佛者大体有两种偏差:一是禁欲的趋向,缺乏中道;二是忽视戒律、行为不拘的趋向。 

1学佛者应守持戒律,避免男女出轨。

不邪淫戒为在家五戒之一,内容是:不邪淫即除了夫妻之间的男女关系,一切不受国家法律或社会道德所承认的性关系,均称为邪淫,另外:如同性恋、未婚同居等,也属邪淫的范畴。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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