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一位男众你要有这种能耐。今后男众要做个大比丘，要倒外面去。讲难听一点叫弘法利生，讲实在一点就是什么？见见市面。重新回度娑婆，了解佛法，是不是？在那个时候啊，难免人家对你充满好奇是不是？她也在你身上试试她的引诱力有多大，你懂吗？这个时候啊，那么呢，所以说呢，这是男众自己应该要奋斗的。 女众当然也是这样了。任何人对你表达关怀、照顾，这些你都要小心翼翼。嗯，嘘寒问暖种种，凡此之类这些呢，都很可能打动你的心。这是你们要小心啦。你要说：“啊，这能保存多久？这些都是有条件的。都是存在我的外表，他才会对我这样。然而这样的外表是很快会消失的，那我那幸福感也就没有了。”女人最重要的追求那幸福感，她幸福感来自好多样：感情上的需求，物质上的满足，就这样。这些你都不需要有。所以女众要特别的什么？少欲知足，感情要独立。这你们才能成长。 男众方面就需要什么样？不为表面的色相所迷惑。乃至于不为那些花枝招展的世界上的哪些，花花绿绿的哪些，男女相呢所牵引。所以当你看到这样的香味的时候，你就说：“这些香味能保留多久呢？等到她在太阳底下晒个三分钟，就是香味加臭汗味是不是这样子？再怎么香喷喷的，既是她洗干净，十几二十分钟后呢，臭味就出现了。今天穿在这高跟鞋上面的，那样子的窈窕身躯，能不能经得起二十年的考验？不要，十年好不好？不用了，五年，就没有了。所以要看透。好吧，不要五年。 对治方法四 当下你这个身躯，你就把它看透，看到什么？看到那骨头就在里头支撑着，骨头的外面有那筋呀、脉呀，有那个血液在那流通，“咕嘎、咕嘎、咕嘎”有声音的，你知道吗？在静坐当中，你会听到你血液流通的声音。它简直就象个机器人一样。只不过是外面用一层特别美丽的皮包起来。包起来而且呢，她哪里的皮肤毛细孔太粗了，她又要掩饰那个。所以她穿上丝袜，你根本看不到，你懂吗？不要被骗了，你们这些男众，要把眼睛察亮一点，你才就会看得出来。 任何的男人女人他（她）生下来永远左右两边不平衡的，她的眼睛不一样大，鼻孔不一样大，耳朵不一样高，两只脚不一样长，她的嘴巴也不一样宽，凡此之类。你只在雾里看花，所以你一直以为很漂亮，懂吗？ 你要这样子渐渐的从身心的，嗯，从婚姻、感情、心灵的不净观，渐渐的切入到肉体的不净观啦。就在这一连串的训练熏陶当中，你再静坐当中，去思维，熏陶当中你渐渐就懂得，你比较能够降服控制这样无明的心态。 总结 所以，这样子可以说，我们可以正式的进入到什么样子？进入到了，这个不净观的一般说法，所谓观身不净。 那么刚刚我们是从受罪开始讲对不对？我们讲为什么受罪？我们讲婚姻、感情、心灵这三件事情。家庭生活哦，婚姻还有心灵这三样。家庭生活、婚姻本身的不可确定性，以及各自心灵的什么？多样性、多变性、不唯一性，啊，那种欺骗性。这样呢，互相了解到，所谓的感情是相当荒谬虚假，这是，这是对心灵上的不净观。 那么平常再加强就是加强《大爱道比丘尼经》上所看到的不净观。这样从这几样不净观这样看，这样子已经完成了所谓肉体之外的不净。我已经交待完毕了。这一卷录音带你们可以多多听。 那么接下来，下个礼要拜继续讲的，那是讲有关什么样？有关这文字上的，从文子一路下去就是什么？讲肉体上的不净观，懂意思吗？是这样子。 好，我们讲到受罪，从受罪开始对不对？我们先从那里。好，有没有问题？有没有问题？ 那是最有意义的你要知道啊！最有意义的，因为它最需要是不是？可以这么说，今后它是一直需要的。这时代越来越变化，它这些欲望是越来越炽盛，这不净观修的是越来越有意义。 没有问题了，那么没有问题。怎么修法今天回去就要去作整理，作资料啊，我讲了非常之多，有好多种角度去切入那个，那个不净观的内涵。你不需要总持，你懂意思吗？你不需要去总持。你只要选这么一样、两样，你最受不了的。那以前那最有道理的、最不净的那样，然后你把抓住那样，在静坐当中一直想它，把它扩展、扩展、再扩展，深入、深入、再深入，这样修懂吗？万一修不好，修不好出来走一走，看看骷髅头，或者跟人家讨论讨论，这样后再修。 没问题，要开始修了哈，要早知道开始修啊。好，没有问题哈。 恭录法藏法师《不净观》讲记 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |