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即站立时，应如松树般地安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动，并于适当立时则立，于所立于适当的位置，并心存正念，如此之具威仪之相。 （三）坐如钟 “跏趺晏坐，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂，端肃威仪，如法而坐也。” 即坐时，应将精神统一、身心放松。由后观之，彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐，观照自心，如此之坐，具威仪之相。 （四）卧如弓 “非时不卧，为调摄身心，或暂时的卧，则右□晏安，不忘正念，心无昏乱，如法儿卧也。” 五、出入佛门之礼仪 （一）入 1.消假－－先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。 2.接驾－－见到有法师来，应顶礼接驾。 （二）出 1.告假－－欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。 2.送驾－－送师父出门当顶礼送驾。 六、穿着海青应注意之事项 （一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。） （二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。 （三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片） （四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回） （五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。 七、斋堂仪规 （一）内外威仪当具足 1.内：食存五观 （1）计功多少量彼来处 （2）忖己德行全缺应供 （3）防心离过贪等为宗 （4）正事良药为疗形枯 （5）为成道业应受此食 |