我今天讲这个爱的力量，是希望你能充分的表达。对对方生命的关怀，而且使对方完全愿意接受。比如各位心中最欣赏观世音菩萨，乃至圣母马利亚，他现在出现在虚空，在空中跟你说，某人啊，不要再生气了，对你老公好一点，要依教奉行，某人啊，现在从楼上跳下去，你会往生极乐世界，你一听，马上砰！跳下去，毫不犹豫，为什么？因为你内心对观世音菩萨有一个绝对的肯定认同，因为祂的心灵层次，我们是毫无保留的接受了。话讲回来，我们今天谈爱的力量是对别人的，别人要不要接受你的爱？无畏惧的接受你的爱？这么思考你才有学习的能力，对方才有机会跟你交心，老师跟学生之间，先生对太太之间，政府对老百姓之间，乃至所谓的法师跟信徒之间，事实上都必须存着这样的关系，我们叫信仰。我对你有信心，我仰慕你的德行，然后我会随着你的脚步去做。我们今天是个出家人，我们愿意去展现佛陀的慈悲，是因为在我们的心中有一个圆满的佛陀，甚至有圆满的老师在我身边让我接近，我看到真实佛陀的身口意的展现，因此我自动自发的从内心里要来分摊，分摊我的老师对世界的爱，分摊一点点也好，老和尚要我去救一点生命，我尽力，我师父说，监狱你要多跑一些。我的师公说，海涛啊，军队也很重要，这一些我能做多少算多少。就像你跟观世音菩萨说，我能够做多少算多少。

所以我们今天谈一个重点，当你要把内心爱的力量展现出来，或你要把爱的力量用到别人身上的时候，首先你要能空了你的心，就是内心要没有污点，我们叫出离心，出离这个缺点，对方才能毫无保留的接受你的看法。这个出离心在佛教讲叫空心，什么叫空？空是干净的意思，不污染的意思，什么都圆满了，但是一切都是干干净净的。空心也代表对真相的了解，不会对这些真相起了对待分别，这个好，那个不好，有这个空心以后，虽然我们还没有证得空性，但慢慢你就知道，什么会让我快乐？所以我要出离对一切东西的执着。

现在做一个比喻好了，我很喜欢叫人家看天空，尤其打坐的时候，各位练习练习，我很喜欢躺在楼顶，没有人管我的时候躺在屋顶，你只能看天空，你看天空看久了以后，只会想到内心深处，因为虚空你抓不到的。我们现在人最大的问题是抓住它，因为你眼睛看到一些事情，觉得可以抓住它，因此就忘了去看你的内心，所以我喜欢看天空。

第二个，我很喜欢看海，海一望无际，所以我喜欢去钓鱼，然后一望无际的海，有没有鱼钓都没关系，看海、听海浪的声音，那时候你内心很清楚自己任何一个起心动念，各位可以试试看。有时候你在看天空，看久了以后你会掉眼泪，为什么？觉得自己很苦，不实在；或因为某个事情卡住了你。尤其我们中国人，中国人是明明你对对方很好，但是不敢跟他讲。他不跟我打招呼，我也不跟他打招呼，不敢表达你对对方的关心，就失去了童心。什么叫童子？童子就是他直接看你，他瞪着你，觉得你很好玩，你怎么光头？你怎么穿这个颜色？他无心的去看你，那个时候你也一定对他Hello、Hello。我们现在越是长大以后，大家越是自我包装，怕眼睛看到别人，怕知道对方想什么，因为你自己也怕被误会。每个人都有这种心态。各位可能以后你就要学，我现在比较好一点，有时候经过那个地方，我就会去问，问对方，你怎么开这一部车？各位，这也是修行，你的内心随时保持一个很了解的状态。

我以前到缅甸，韩国也有，闭关躲在地底下，上面只有一个桶子，底下好深，一点亮度都没有，我们那时候修七天短期，没有一点亮度，没有一点声音，为什么？它只有一件事情可以做，让一个东西活着，就是你的心，其它通通看不见。那时候很清楚抓住自己的心在干什么？我们现在的人每天都很忙，坐下来还要看电视，九十个频道，每天这么忙，不知道自己在忙，从来不认识自己。我有一个朋友在里面五年了，还没有死，还在里面，五年没有见到光明，没有听到声音，该吃饭的时候吃饭，目的呢？就是把自己的心提升到一个阶段。各位如果将来有机会修行，不能说我这一辈子就是一直做好事，当然要做好事了，但是从来没有反省的机会，心灵层次一直没办法提升，可能你的职位、金钱已经提升了，年纪也提升了，但是你的心灵还在那种第一次来做人的层次，知道意思吗？有些人来做人已经做了一千次了，做了一万次的修行者，他那个心灵层次到了一个相当高的阶段，所以他处理事情，常有一种超越我们的慈悲与智能，这一点我们一定要抓到，一切事情的存在的目的，都是为了让我们看清楚这一颗心。

佛教经典跟我们说，世界是你的心所造成的，你的世界就是你的太太，你的先生，你的儿女，你创造这一切，包括外表，声音，智能，这都是你的心灵基因造成的。就像你要找工作，要心想，我现在去做工作，无论谁做我的老板都是对方的一个福报。我修了很久，用到我他就发了。再来，我会二十四小时像一只忠狗一样守着对方，要全力的来帮助对方，因为万法唯心造，这时你就召感了一个好的老板。你不要像台湾人讲的，我最怕嫁到什么先生，那保证你嫁到这种老公，因为你心中就是在感召那一些不好的来。

今天讲爱的力量，各位千万心中不能有敌人，心中不能有对立，我好怕发生这个事情。曾经有两个人去看医生，医生宣布其中一个得癌症，回去最慢二十一天就会死掉。二十一天之后医生说，不好意思拿错报告，没你的事，得癌症的还没怎么样，没得癌症的那个已经怎么样了！我想这个实验各位都听过，原来重点在我们的心，癌症这个事情，你可以把你的癌细胞用心转变成正常的细胞。就算该舍报了，也是快乐的舍报，来世还有一个快乐的生命要来，这样就无所畏惧。所以首先各位要把心中最怕的事情看清楚，怕什么？担心什么？真正值得我们担心的问题解决了没有？

在嘉义有一位教授跟我谈一个问题，他说现在教书实在没意思，学生哪会听我的，互相在熬时间而已。我跟这教授说，你讲这话不负责任。如果我也讲这个话，现在是什么徒弟，谁听我的了，那这样是我自己佛法表现的不好，不能怪我的学生有问题。现今的社会，这个人需要学什么，什么对他有真实的帮助，我是一个教育者，应该给予他们这些东西。这些科目只是帮助学生，圆满社会生活的助缘而已，但是在这个科目里面，我必须附带传达真正的教育，人格的发展，对社会的关心。如果教的人没有好动机，接受的人也没有好动机，那就是毒蛇喝水变毒，对双方都没有帮助。所以结婚的意义是什么？做事业的意义是什么？吃饭的目的是什么？这一些我们都要弄清楚，以后大家再来谈。如果讲爱，我的动机就是希望帮助对方，伟大的圣者都跟我们说，原来利益别人的善心跟动机才是一切快乐的根源，只为自己想，以自我为中心，自私自利的，是一切痛苦的根源。你要离苦得乐吗？不要为自己想，因为根本没有一个所谓真实的我。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)