禅修之旅—一海涛辑

◎禅修前的心理准备

1.我们的内心有许多美好的特质，如慈心、悲心、正念、平静的心，我们有这些好的种子，我们要让这些种子生长。

2.生命是短暂的，时间是宝贵的，如果我们对法有所了解，这是非常珍贵的。不要耽搁，今日事今日毕，因为我们不知道明天我们是否还活着。今天，现在，做应该做的，努力去完成它。(中部，187经)

3.一个认真的禅修者不会拖延耽搁，无論他在何处，或他正在做某事，此时此地即是他禅修之时之地。

4.我们应修「佛随念」，忆念佛的品德。你越了解佛陀，则你越了解他的品德，了解他的清净、智慧，也想要拥有这些品德。我们的心被佛陀的品德所吸引，它成为我们修行的目标。

5.当我们想起佛陀的特质时，此时我们心中有佛。

6.当我们想到使我们不悦的事物时，我们自然会变得不悦。我们的心的愉快与否，取决于它的所缘境，和我们怎样看待所缘境。

7.虽然我们无法成为一尊佛，我们可以在某种程度上培养佛陀的品德。当我们把佛陀当做老师时，他的清净、智慧、解脱给我们指出一个方向：我们将往何处，我们的目标是什幺。

8.当我们在日常生活上已经习惯持戒，此时持戒就成为我们的性格的一部分，我们将会感到「自由」。

9.这里的「自由」比起世间所误会的自由有极大差别。所谓世俗的自由，其后果往往会带来恶业；而持守戒律所产生的自由，却会带来极大的善业。

10.对任何人、任何动物散发慈心，会滋润你的心靈，带给你许多能量。

11.清净的生活是非常重要的，以适当的方式去观察你的需要。

禅修之旅—二海涛辑

1.修习慈心和与人为善是非常重要的。在做人处世中，努力的去培养这种品德。

2.过去已经过去，应该放下，应该活在当下。我们应该改变自己和不断的自我成长。

3.我们应该为自己的生命负责任，无論过去发生什幺事，不要责备任何人。

4.对每个生命而言，在一生中经歷善善惡惡的事物是很自然的，去观察这些事物，然后把他们放下，不要对此产生执着。

5.禅修时，无論心的平静是多幺短暂，会带来极大的利益。

6.当我们禅修时，就如同耕耘心田，修行者花大部分的时间清除心中的无明草。

7.由于我们全是息息相关的，我们不可能伤害某人，而没有伤害自己或伤害其它人。培养慈心、悲心，体贴、体諒自己、他人是非常重要的。

8.为了获得内心的平静，我们要有坚强的信念：我们重视内心的平和、平静，我们重视知足，我们重视深湛的观智，我们重视解脱、自在。

9.如果要获得内心的平净，我们要有坚强的信念，也必需具足正念。持续的正念非常重要，我们不能說：从四点到五点，是我保持正念的时间；五点后，我将没有正念。

10.修行时，你必须常常思考、抉择，你重视的是什幺？是培养你的品德，增长你的精神层次比较重要？还是满足需求、提高生活水准比较重要？

11.作为禅修者，虽然我们无法专注于某些事物，我们至少应该保有一颗觉知的心。

12.真正了解禅修和正念意思的人，没有禅修的时间表。

13.如果你没有正念，表示你允许你的心产生各种负面的想法。

禅修之旅—三海涛辑

1.「让自己成为更好的人」，指的是更有慈心、悲心、更关心他人、更愿意与人分享、更有正念、更能了解他人的人。

2.我们有巨大的修行潜力，这种能力是超过我们所了解的，它等待你去开发。所以，先做你所知道的事，当你做下一件事时，它会变得更容易。

3.你可以在任何地方禅修，没有特别的地方，如果你有固定的地方禅修，这是一件好事；如果没有，也无所谓，你可以在任何地方禅修。

4.每天往前迈几小步來改进自己，坚定的始终如一，当你继续前进时，事情会变得更容易。只要你朝着正确的方向，继续往前迈进，你会到达目的地。

5.此外，平时谈话的内容也很重要，如果你谈論的内容，使你感到兴奋，之后，你去打坐，你的禅坐会坐不好。你谈话的内容影响你的心是十分自然的。

6.所以在禅修中心，禅师们要求学生禁语。但是在日常生活中，我们不交谈是不可能的。因此，我们谈論什幺和我们交谈多久，是我们应该注意的。

7.如果我们很有正念的交谈，当我们谈論的内容是无益的，我们则能够把谈话缩短。

8.如果你有正念，你会知道谈话的内容会影响你的心，影响你的禅修。如果你谈論无益的事，谈論一些让你变得贪婪、忿怒或沮丧的事物，这些谈话会使你觉得没有希望和沮丧，这会影响你的禅修。

9.在日常生活中，无論发生什幺事，都会影响我们的心，进而影响禅修。对禅修者而言，去了解什幺事物会影响你的心，是非常重要的。

10.就像当我吃错东西时，我的胃会不消化，食物会在胃裡停留很长一段时间，我会没有体力，心会变得迟钝，会阻碍修行。

禅修之旅—四海涛辑

1.对禅修而言，真的没有快捷方式，没有容易的途径。

2.如果你能以正念、以平静的心來看待事物，那幺无論发生什幺事，你的心都不会被烦恼所染污。

3.烦恼不怕对治，无論你如何对治烦恼，烦恼都不受动摇，甚至变得更深重。烦恼是指心中的贪婪、愤怒、挫折、嫉妒、妒忌、骄傲等情绪。

4.每当念头生起时，我们知道是何种念头，并且看着它，有时这些念头会消失。如果这些念头没有消失，我们可以把我们的心转到有益的事情。

5.每天选择一些你能做的琐事，去建立你的信心，这种自信、自我尊重、有价值感非常重要。如果你觉得没有价值，即使你在做某件事，你也不会有好的结果，尤其是禅修。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)