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远离修行的障碍 海涛 辑
1.远离四种恶人，修行才能顺利：
一、乐语他误人：好议论他人错处的人。
二、乐说邪见人：指喜好讲说偏邪见解的人。
三、口软心恶人：口中虽出软语、善语，但是心中却存恶意、恶念的人。即是「口蜜腹剑」的人。
四、少作多说人：一个人言词之间冠冕堂皇，而实际却少有作为，言行不一，说得多做得少的人。
2.据《修习止观坐禅法要》中揭示，两种退魔法：
一、修正却魔：指坐禅之人，在修定时，或见父母兄弟、诸佛形象等一切可爱之境，令人乐着；或见虎、狼、罗剎等一切可畏之形，令人怖惧，即应了达此为诸魔惑乱之相，皆属虚诳，不喜不怖，而唯息化寂静，则彼当自灭。
二、修观却魔：指坐禅的人，在于修定时，修止却魔，而魔境不去，即应反观，观此能见之心，无有处所，彼何所恼？如是观时，魔即谢灭。若迟迟不去，但当正心，不喜不惧，则正定现前，彼当自灭。
3.修行人应当远离恶友，在《长阿含经》中指出恶友之六害：
一、方便生欺：时常习惯性地欺骗别人。
二、好喜屏处：喜欢藏身于隐蔽之处。
三、诱他人家：常引诱他人一起为非作歹。
四、图谋他有：对别人的财物，常存图谋不轨之心。
五、财利自向：专门想谋取利益。
六、好发他过：喜欢指摘别人的过错。
4.在《无量寿经义疏》等书中，指出有三种恶念，称为三想、三恶想、三不善想，其对人的危害甚大。
一、欲想：对人、物、名誉等等，生起贪欲之念。
二、瞋恚想：对不如意的人、事、物，常起瞋恨、恚怒之心。
三、杀害想：对恼怒的人，常起杀灭或谋害之想。◎人若不贪名利，就不会有欲觉；不恼众生，就不会生瞋觉；不损物命，则不生害觉。所以三觉不生，三想也就绝灭。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |