◎‘佛法贵行，不贵不行。但能勤行，纵寡闻，亦先入道。’(大智度论)

◎‘宁当少闻，能解义味，不愿多闻，不了于义；愿作心之师，不以心作师。’(涅槃经)

◎‘虽多闻，若不修行 ，与不闻等。如人说食，终不能饱。’(楞严经)

◎‘听法功德，出生死中，最为第一。’(正法念处经)

◎‘佛言：夫行道者，如牛负重，行深泥中虽极疲劳，不敢顾左右；离出淤泥，乃得苏息。人之情欲，甚于淤泥，故以直心念道，庶免众苦。’(四十二章经)

◎‘有一切行为之功果者，虽从舍世欲根生。’(增一阿含经)

◎‘福业如果熟，不可以神祀得，唯人乘持戒车，得生天上，须知一切事，由行而得，不依祭祀而得。’(杂宝藏经)

◎‘作百佛寺，不如活一人，活十方天下人，不如守意一日。’(骂意经)

◎‘佛告沙门，慎勿信尔意，意终不可信。’(四十二章经)

◎‘只求万事如法，不求万事如意。’

◎‘宁自破骨破胸，终不随心作恶。唯力士不为多力，能自端心者，胜于力士。佛与心诤已来，其劫无数，不敢随心，勤力精进，自成佛也。’(涅槃经)

◎‘五根者，心为其主，是故汝等，当好制心，心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、盗贼、大火。’

◎‘此身动作，皆由心起，故应先调心，莫苦于身，身如木石无知，何故随心苦体。’(佛本行经)

◎‘游心之士，非无后悔，纵心之祸，重若须弥。’(忍辱经)

◎‘一心制意，端身正行，独作诸善，不为众恶，身独度脱，获其福德。’(无量寿经)

◎‘心性本净，诸过为垢；以智慧水，洗除心垢。’(文殊师利问经)

◎‘人不能伏自意，反欲伏他意；能伏自意者，他人意可伏。’(三慧经)

◎‘由观五义，以灭嗔恚：( 1)观一切众生，无始以来，于我有恩。(2)观一切众生，常念念灭。(3)观唯法而无有众生，何者有能损所损。(4)观一切众生，皆自受苦，云何复加以苦。(5)观一切众生，皆是我子，云何欲生损害。’(摄大乘论)