如今,每个人只得到了一部分,没有人能拥有全部。 这都是阿难西的杰作! —牙买加故事 ◎知识是用学的,智慧是用悟的。 ◎绝对不要把知识与智慧混为一谈,知识可以帮助你谋生,智慧可以令你不枉此生。 ◎知识是成功之钥,沉思是领悟完美幸福的良器,而道德则为二者所需。 ◎接受各种知识和经验的人,更容易产生新的联想和独到的见解。 ◎良心是由人的知识和全部的生活方式来决定的。
吓人的蛇 村庄外,住著一只又大又危险的毒蛇。它咬死了一个村里的人,并且用毒液伤了很多村民。 一位慈悲的流浪圣者来到了这个村庄,每一个村民都向他抱怨毒蛇的恶行恶状,以及它如何伤害很多无辜的人。 圣者问:‘在哪里可以找到这只毒蛇?’他立即动身前往毒蛇出没之地。 圣者以其弘大的慈悲心将毒蛇唤到面前,他说 :‘现在,你将自食恶果,很多村民都想捕杀你。如果你愿意向我保证今后不再做伤天害理的事、不再咬人,我会力劝村民们放弃捕杀你。’ 几个月以后,这位圣者再度造访该村,这只快被打扁、遍体鳞伤的毒蛇,爬行到圣者居住的茅屋内,抱怨说:‘你看,我不咬人之后,村民便开始欺负我,即使我不反应,小孩子们依然拿木棍和石头丢我。看看我这一身,都是你要我不咬人的结果。’ 这名圣者很有智慧的回答:‘朋友,我要你不咬人,并没有禁止你发出嘶嘶的吓唬声。’ —印度故事 ◎有智慧的忍辱,是一种甘露;无智慧的忍辱,却是一种压抑。 ◎有智慧的人,是从别人的经验中学习避免受苦。 ◎没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼—有了也不会发光。
学者与水手 一位博学多闻、满腹经纶的学者,踏上漫长又艰辛的航海之旅。为了让船上的水手了解自己的才学,每当水手休息完毕,准备工作之前,他总是不忘开口问:‘我的好兄弟!告诉我,你读过哲学吗?’ 水手回答:‘喔!从来没有,先生。我只是个单纯的水手,只知道如何将一艘船由这个港口航向另一个港口。’ 学者听了之后回答:‘可怜人,你浪费了半个人生。’ 第二天,学者再问:‘兄弟,你学过几何学吗?’ 水手依然回答:‘没有,先生。我只会安装船具和掌舵。’ 学者听到答案,失望的摇摇头说:‘可怜的家伙!一辈子与无知相伴,你浪费了大半的人生啊!’ 日复一日,学者每天都不断的问:‘你读过几何学、人类学、动物学和心理学吗?’ 水手摇头以对。 有一天,船遇上了暴风雨,这名学者焦虑的望著汹涌的波涛,紧握住船身。 此时,水手靠近他,问道:‘兄弟,你曾经学过游泳吗?’ 学者不解的摇摇头。 水手回答:‘你枉费了全部的人生,因为船就要沉了。’ —佛教故事 ◎生命的意义和价值,不在于自己有多高的学问,而在于自己有多少的‘涵养’,可以安顿自己,也可以清醒别人。 ◎人的生命要不断发挥它的功能,才算是有意义的人生。
争端与和平 有一只八哥在村中找到一大块食物,便用喙叼起食物飞向空中。 八哥的同类见到之后,拚命的追逐、攻击它,想要夺取它口中的美食。 最后这只八哥松开鸟喙,放弃口中最后一片食物,而它的同类也不再攻击。 它在空中展翅翱翔、来回俯冲,心想:‘我失去一块食物,却重新拾回这片天空的宁静。’ —回教苏非教派 ◎生命的幸福是一种无欲与奉献,它是一种超越欲望后的安稳与宁静。 ◎时间总会过去,安住于当下,宁静祥和,才有永恒的生命。 ◎人往往祈求祥和,然而,只有在内心的冲突解决后,世上才有和平呈现。
看见疑心 有一个人的斧头不见了,他怀疑是邻居的儿子偷的,因为他无论走路或说话的样子,都像个小偷。 但在找到斧头后,再看见那男孩时,不论是走路或说话,都觉得他和一般小孩没两样了。 —传统德国故事 ◎要深入真理的核心,我们首先要先深入自已的内心。 ◎能够舍离,才能深入真理的核心。要远离执著,就不应该和任何人或事有所牵扯。这样既不会有爱恋也不会有憎恨,只有平等,对所有的生命都是平等对待。 ◎心如工厂,有严格的品管、正常的作业流程、良好的环保观念,必定能制造出上好的产品。生活里,拥有一颗经过品管的‘不动之心’、没有是非的污水、没有烦恼的黑烟,如此清净,人人才欢喜亲近‘放光的人’。 ◎一个人的感情、人格、品行、气质、面貌、命运,皆是由心理作用和一切行为举止变化所累积出来。
迷路 有一个商人要到远地去参加会议,他决定不走公路,改走乡间小路,享受田园风光。 几小时后,他发现自己迷路了。刚好有个农夫在照料路旁的田地,商人驱车向前问道:‘请问这儿离芝加哥有多远?’ ‘我不清楚。’农夫回答。 ‘那离纽约有多远呢?’商人又问。 ‘我也不清楚。’农夫还是一样的答案。 ‘那至少可以告诉我回到公路的方向吧?’失去耐性的商人不死心的继续问。 ‘不,我不知道。’农夫老实的说。 恼羞成怒的商人冲口而出 :‘你真的是什么都不知道,笨蛋!’ ‘是啊!但至少我没有迷路。’农夫平静的回答商人。 —现代寓言 ◎人一生气,他就在地狱的境界中。无嗔的心是清凉、新鲜和理智的,是真正快乐、同情与爱的基础。 ◎火气甚大,容易引起愤怒与烦扰,是一种恶习。使心灵向著那不正当的事情,那是一时冲动且没有理性的行动。 ◎对愤怒的人,不以愤怒还怒,就得到两种胜利—战胜自己、战胜他人。 ◎幽默的本身就是一种禅趣,因为‘禅’是活泼生动又充满智慧的,唯有如此,才能随时引发出幽默,使人的生活充满著「禅趣’与‘自在’。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |