我们不是上上根人,惠能是上上根人,因为他能在一句话下,统统都放下,成佛了;我们没办法,因为业障习气太重。但是不要紧,我们一点一点放,每天都放、每年都放,愈放愈多,境界就愈来愈提升。 先放下执着,不要再执着了,执着是个妄想,不是事实真相,你能执着到吗?执着不到!我执着这个身是我,我能不死吗?身体还要死,你就执着不到,执着不到何必执着它?何况它是个假东西,它根本就不是真的。所以一切都不执着,世出世间一切法都不执着,你就证阿罗汉果,六道就没有了。 六道轮回从哪里来的?从执着来的,只要你有执着就有六道轮回。你不执着,六道就没有了,证阿罗汉果。然后你就晓得六道是一场恶梦,醒过来之后,六道不见了。那是什么样的境界现前?四圣法界,声闻、缘觉、菩萨、佛现前了,那世界很美好、清净,没有烦恼。 可是他没有见性,因为他还有分别、妄想。能够把分别妄想再断掉,十法界不见了,这还是一场梦,又醒过来了。醒过来是什么境界?一真法界现前,就是诸佛如来的实报庄严土。这一醒过来,佛经上称他叫法身大士,就是禅宗里所说的大彻大悟,明心见性。这个境界里面太多太多的障碍全破了。 遍法界虚空界,就像贤首国师《还源观》上讲的,出生无尽,周遍法界,出生无尽,你统统都明了;含融空有,那是什么?你本来就是这样的,你的心量是心包太虚、量周沙界,它起作用,就是每个信息到你这儿你都知道。内是阿赖耶,在那里产生变化,外面是虚空法界,你统统清楚,没有一样不知道。对于这些发生的事情,你的应付那真叫极高明而道中庸,你没有起心动念,自然就应了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |