当前位置: 无量光佛教网 > 佛学网摘 >

心头无事一床宽

心头无事一床宽 继平法师 梦窗国师(1275-1351)是日本明代着名禅宗高僧。他开创了位于京都岚山山麓的天龙寺,闻名于世的日本相国寺奉梦窗国师为开山祖师。梦窗国师在佛学上有很深的造诣,在中

心头无事一床宽

继平法师

梦窗国师(1275-1351)是日本明代着名禅宗高僧。他开创了位于京都岚山山麓的天龙寺,闻名于世的日本相国寺奉梦窗国师为开山祖师。梦窗国师在佛学上有很深的造诣,在中日禅宗史上都有很高的地位。梦窗国师毕生憧憬自然,酷爱深山幽谷,培育了众多禅门弟子。除了在佛学上的成就之外,梦窗国师还是一位着名的诗僧。他曾作有一首富含人生哲理的《心头无事一床宽》的诗歌,在佛门中流传久远。诗歌具有很深的哲理。诗云:

青山几度变黄山,世事纷飞总不干。

眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。

诗歌的意思是说,人间沧海桑田,世界成住坏空,人心生住异灭,人生生老病死,一切都在变异,就像青山随着时间的推移变成黄山一样。如果一个人能够证悟真如本性,找到自我,找回自己的本来面目,那么无论世事再怎么样变幻无穷,都不会干扰你的清净之心。诗歌最有哲理性的诗句是最后两句,这两句诗告诉我们,一个人如果眼中有放不下的世事,没有宽容之心,即使给你整个世界,你还会生起种种埋怨。如果对世事看不破,放不下,你会生活得十分痛苦。只有当一个人能够看破、放下一般人所放不下的各种烦恼痛苦时,他才会活得安闲自在,心无牵挂。这样即使他的生活很清贫,他所生活的环境十分狭小简陋,他依然会感恩知足,能够活出生活的境界。

在历史上有很多禅师都主张“心头无事一床宽”,以便让人能够活得逍遥自在。唐代高僧无门慧开禅师曾劝人要做到心中无事,认为这样才能生活得心情舒畅,轻松自然。禅师在《春有百花秋有月》一诗中说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”慧开禅师的这首诗是佛门中最为流行的诗歌,也是劝人看破放下心中痛苦烦恼的最好劝世诗。禅师认为人世间随时都可以发现自然的美景,春天有百花争艳的美景,可以陶冶情操;夏天有习习的凉风,给人带来凉爽;秋天有皎洁的月光,令人心旷神怡;冬天白雪皑皑,给人以冰雪高洁的遐思。一个人活在世上,在一定程度上活的是一种心境。如果你的心情好了,心中没有烦恼挂碍了,你所看到的一切景物都会给你带来无限的欢乐,你也会感到在世间处处都充满温馨。所以,慧开禅师诗歌的后两句说:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

宋代高僧法演禅师曾作有一首《心闲到处闲》的诗歌。诗云:

但得心闲到处闲,莫拘城市与溪山。

是非名利浑如梦,正眼观时一瞬间。

法演禅师的这首诗歌告诉我们,一个人无论身在何处,只有心无挂碍,才能活得轻松自在;若是整天放不下世事,无论身处何种境地,都会活得忧愁烦恼。禅师认为,人世间的是非名利都如梦幻泡影一般虚幻不实,如果你竟然为这些虚无缥缈的事情舍不得、放不下,你就永远得不到生活的自由。

不过,要做到“心头无事”并不是件容易的事。一个人的一生中,常常会遇到各种各样的挫折与烦恼,绝对一帆风顺的人生是没有的。一个人在成长的过程中,可能会遇到诸如榜上无名、婚恋失意、丧亲之痛、怀才不遇、官场被贬、生离死别等等各种人生的磨难。这些令人烦心的事经常会让人难以开怀。宋代着名诗人陈师道在其《绝句》诗歌中阐述了人世中违背个人心愿的事情之多。诗云:

书当快意读易尽,客有可人期不来。

世事相违每如此,好怀百岁几回开。

这首诗歌的意思是说,当一个人读一本非常有情趣的书时,他会很快很专注地读完,而且还会感到意犹未尽。想与可心合意的良友相聚却又总是等不到。因此,诗人感叹世间有很多事都常常事与愿违,他由此发出了人生百年真正高兴之时能有几次的感叹。

宋代诗人杨万里《过松源晨炊漆公店》一诗中也说明了人生中的磨难之多。诗云:

莫道下岭便无难,赚得行人错喜欢。

正入万山圈子里,一山放出一山拦。

诗人表面是写行人在大山之中行走,本来看着下山的路很近,而且很容易走出去,但他们不过是空欢喜一场,本以为走出了这座山后就可以来到一马平川的平原,谁知前面又被一座山拦住了去路。诗人言外之意是在以世间之路来比喻人生之路。诗人认为,人的一生中也是处处充满了艰难险阻,只有不断克服各种磨难之后,才能够逐渐走向人生的坦途。

其实,人生在世,不管你地位多高,权力多大,都会伴随着许多不如意的事。《晋书?羊祜传》云:“天下事不如意恒十居八九。”南宋尤袤有警句:“不如意事常八九,可与人语无二三。”这些警语告诉我们,人的一生常常是在痛苦和磨难等不如意的环境中成长起来的。而且越是有成就的人,他在一生中所经历的痛苦烦恼就会越多。翻开中国的历史,我们就会发现,无论是官宦之人,还是文人骚客,很多人都曾有过人生的失意之事。南唐小皇帝李煜在偏安江南之时,每天莺歌燕舞,享尽了荣华富贵。可是在宋军攻破金陵之后,他肉袒出降,从一国之君变成了阶下囚。巨大的失国之痛,使他日日思念故国,郁郁寡欢。他只有借助他的词作来表达这种深悲剧痛。正是在这种感情的支配下,他写出了流传千古的《虞美人》和《浪淘沙》等传世之作。

人生最大的痛苦莫过于丧失亲人的痛苦了。人常说,人生有三大不幸之事,即幼年丧父、中年丧偶、老年丧子。在去年发生的汶川大地震中,有成千上万的孩子失去了父母双亲,有数不胜数的中年人失去了配偶,还有很多老年人失去了子女。人生的三大不幸在这场罕见的大地震中都无情地发生了,给活着的人带来了无尽的伤痛。据新闻媒体披露,在地震灾区有一些人因为忍受不了失去亲人的痛苦而精神失常,还有个别人因为失去亲人后,对生活失去信心,选择了自杀。这场天灾带给灾区人民巨大的苦难,使人久久难以抚平内心的伤痛。

人生的烦恼痛苦之事往往会一直萦绕在当事人心头,使他们终日不得开心颜。即便不是失去王位和失去亲人这样的巨大痛苦,日常生活中的其他拂心之事也常常搅得人心神不宁。面对诸多的人生烦恼之事,梦窗国师在诗歌中给我们开出了对待烦恼的药方——“心头无事一床宽”。所谓心头无事就是当我们遇到不开心的事情之时,不要一直记在心头,要学会看破这些烦恼和忧愁,然后能够彻底放下。这就是佛门中说的看破、放下、自在的道理。具体来说,当我们遇到不顺心之事的时候,应当凡事往好处想,不要把事情想得过分悲观。比如,一个学生平时学习成绩都很好,可是在高考中却意外地失利,这对一个品学兼优的学生来说,无疑是晴天霹雳。对他们而言,暂时的不开心肯定是难免的,关键是要善于从悲观情绪中解脱出来。一个人能够上大学固然好,但上不了大学也并不是世界末日的到来。要想到榜上无名,脚下有路,人生并非只有上大学才算真正的成功。你可以调整心态,重新再来,或是在其他行业中大有作为。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------
栏目列表