文殊化身的戒阇黎 戒门阇黎是南宋台州临海人,俗姓娄,父名原佑,是一位仁厚长者。他的祖父曾官拜少卿之职,因为祖传世代有名望,加之又乐善好施,广种福田,菩萨因此托生其家,这就是行善者所得的善报,所谓端生福德智慧之男。 阇黎生而能言 “善哉父母,生我劬劳; 长度群生,为世沃焦”。 父母闻言大惊失色,既喜且忧,此事秘而不言,为师取名曰“顿吉”。后来父母对人说,我子他日应宜出家。有一天小儿忽然对他妈妈说:“快快替我准备七个人的斋饭。”他的母亲惊奇的问是何故?他说我的同衣们要来看我。父母更为惊异,就为他准备了7人的素斋等候。果然不久就见7个和尚,抚掌打拍,徐徐而来其家。 请坐吃茶后,其父原佑居士,就合掌请问道:“大德何来?”7人中有一人答道:“我们是从南印度来,闻居士生奇子,特来相贺。” 吃过饭,众僧请抱儿相见。其母张氏将儿从房中抱出,众僧们见儿出,即对儿说道: “仁者有情之轨,切莫被他蒙过须要惺惺。”儿乃抚掌而笑,众僧也就告辞而去。 他们走了以后,儿对父母说:“刚才七人,都是佛菩萨化现人间。”父母闻之欢喜不已。 发心出家 “子何来?”答曰:“从缘来。”又问道: “是何姓?”答曰:“是佛性”。又问道: “子身尚俗,安识佛性?”戒师答道: “我身虽俗,因俗证真,真俗圆融,洞然无二,无二之性,即是佛性。” 波利多尊者异其根利,就为他落发出家,受具足戒,名之曰:“善戒”。从此云游参方,广度群生。 黄牛和尚 “笑杀老瞿昙,打破曹溪祖。”戒师大喝一声:“披毛带角,我向你道,一张大犁,任你拽倒。” 黄牛和尚大笑而去。 为五郎神说法 汝是一郎至五郎, 妄兴祸福宰牛羊; 老僧为说无生法, 免至冤家累世偿。 五郎神像一时塌坏,五郎祠也无火自焚。乡人惊骇不已。邪神显灵,妄兴祸福,愚人无知,杀生祈福,人神获罪,世人不觉。无世无人,无地不有,如来说为可怜愍者,若非菩萨威神之力,五郎神等,仍然执迷造业,妄兴祸福咧!敬希读此文者,普为劝化,功德无量。 慈济三昧 妖魔现形 “弟子蒙师哀愍救拔,当何以报答大德?”师道: “我以慈悲,济诸苦难,为什么要你报答?” 从此,李光弼居士倾心奉持三宝,广结善缘。 人不行善 死后为犬 淳熙四年,戒师来到杭州天竺山,行人禅师,勤修止观,与师同里而住,两人交往,颇为相得。行师告戒师道:“我要回台州兜率院,我们一齐去好么?”戒师一听,很高兴道:“好!” 他们两人结伴同行,来到绍兴居住旅馆,店主王伯恭见二师结伴而来,向前顶礼恸哭,戒师惊问何故?店主答道:“先君小祥。”戒师道:“你知道你父亲死后往生何处?”王伯恭道:“弟子不知,愿和尚慈悲,指示我父,所生之处。”戒师回头对行人禅师道:“这事怎么办?”行师道:“救诸有情,今正是时。” 戒师即呼其家犬到面前来道: “汝身虽异,本性昭然。” 说也奇怪,那只家犬一听戒师的话,就忽然泪下,而且开口对王伯恭道: “我是你父,以罪业故,受此报形。”伯恭道: “既是我父,作何罪业,而遭此报呢?”其犬道:“我平生不信无地不有,如来说为可怜愍者,若非菩萨威神之力,五郎神等,仍然执迷造业,妄兴祸福咧!敬希读此文者,普为劝化,功德无量。 慈济三昧 妖魔现形 “弟子蒙师哀愍救拔,当何以报答大德?”师道: “我以慈悲,济诸苦难,为什么要你报答?” 从此,李光弼居士倾心奉持三宝,广结善缘。 人不行善 死后为犬 他们两人结伴同行,来到绍兴居住旅馆,店主王伯恭见二师结伴而来,向前顶礼恸哭,戒师惊问何故?店主答道:“先君小祥。”戒师道:“你知道你父亲死后往生何处?”王伯恭道:“弟子不知,愿和尚慈悲,指示我父,所生之处。”戒师回头对行人禅师道:“这事怎么办?”行师道:“救诸有情,今正是时。” 戒师即呼其家犬到面前来道: “汝身虽异,本性昭然。” 说也奇怪,那只家犬一听戒师的话,就忽然泪下,而且开口对王伯恭道: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |