●宋时，僧人释宝通，长期念诵大悲陀罗尼(大悲咒)。有一赵姓女子，被鬼魅附体，病发癫狂。宝通师前去诵咒，鬼魅逃走，赵姓女癫狂症痊愈。

●唐时，欧阳璨(音灿)，一直持念大悲咒。一次夜行，遇雨，丛林深谷中，有一巨物，高达一丈多，出现在他面前。他非常恐惧，想念大悲咒，但因害怕而无法发声，默念数遍后，才能发声朗诵，怪物忽然隐遁。《玉堂闲话》

●梁时，僧人惠简，戒行清净。湖北荆州官厅东面，有一座别斋，多鬼怪。当时，王建武当政，拜惠简为师，就请惠简住在哪里。惠简看见一个黑色的人，没有眼睛，从墙壁中出来，惠简只默念观音。鬼说：“承您精进，所以来试探。您神色不动，我岂能再逼您呢？”便又进入墙壁中。于是鬼怪绝迹。《高僧传二集》

●清朝乾隆年间，余宗的妻子，忽然寒战、胡言乱语，说：“我婆媳两人路过这里，饿极了，一定要拿酒食给我们吃。” 余宗于是请僧人念诵《心经》、大悲咒、《金刚经》。刚念一遍，就听见病人呵斥：“我开始不肯进(余宗妻子的身体)，而你偏要进来。现在(因僧人念经念咒)遍体飞刀刺我，痛不可忍，还是赶快离开吧！”妻病顿时痊愈。 《质直谈》

●唐时，李昕(音新)，持念大悲咒。有人患疟疾，李昕为他念诵。鬼说：“本想为难你，今惧怕李十四郎(李昕)，所以不敢来了。”李昕旅居河南时，妹妹染瘟疫而死，数天后苏醒，说：“起初，数人把我带到坟场，要凌辱我。一人说：‘这是李十四郎的妹妹，他回来后，必会用神咒为难我。’就把我送回来了。” 《广异记》

●山西定襄城西，有一座虸蚄(音自棒。一种虫)庙。一次，村民们偶然在庙里休息，其中一人亵渎(音谢读)了神像。夜晚，那人梦见鬼卒抓他到旷野，痛打了数十下。忽看见白衣老妇到来，说：“既然责罚了，就放他回去吧。”于是得以回来，醒来后只见浑身青肿。他心想，那个地方，靠近观音阁，所以得观音菩萨大士垂救，就买了香，前去叩谢菩萨。《灵验记》

●江西浮梁的李菁(音精)园，从家里去教馆。淡月朦胧，举手投足，竟然有阻碍。他就念观音梦授经，刚念七遍，看见自己竟然在荆棘丛中行走。过去一向听说这里有鬼祟迷惑人，如果不是曾习诵此经，他只怕不能找到路了。《灵验记》

●唐时，王琦妻染病，王琦为她念诵《心经》。妻忽然看见灯下有三个人头，妻瞪着眼睛不能说话，只用手指着所见的人头。王琦取刀，向妻所指的地方斩去。妻一会儿又说：“窗中有怪物，鼻子长数尺。床前有两个东西，像骆驼，都被斩消散了。”王琦诵《心经》49遍，妻病就好了。《广异记》

●宋时，安徽祁门汪氏的儿子，在外行走时，被几个人抓走，绑缚在古庙柱子上。那些人祈祷说：“请大王自取。”汪知道是杀人祭鬼，急忙念诵大悲咒。夜晚，大风吼叫如雷声，一条目光如炬的大蟒蛇到来，三次要进来，却退走了。早上，汪氏儿子遇人解救，得以免难。《清明投辖录》

●宋朝乾道年间，江西吉水的张诚，投宿醴陵界边。旅店店主对他客气有加，酒肴丰盛。张诚心想，这不正常。就推辞说不会饮酒，便就寝。良久，堂上蜡烛高烧。偷偷一看，见主人在一画帧前礼拜祈祷，屡次说到“张客”，他知道一定是要拿自己祭鬼了。看那画上的像，双睛像灯盏。张诚急忙持诵大悲咒，刚念数遍，看见妖怪从画轴中下来，状貌狰狞凶恶，就闭门诵咒，更加着力。听见门外有击搏声。天将亮时，张逃出，听到店家哭声。走了二里路，略停，听人说店主暴死了。当地人说，店家三代事奉妖怪，每年献祭一人，若无外人，就会祸害自家家长。《灵验记》

●族人洪洋，夜里回家，忽然听到山涧中发出巨响，像数十棵大树被摧毁折断一样。他急忙下轿，寻找可以藏身躲避的地方，而怪物已来到跟前，身高三丈，从顶到脚都是灯。洪洋素来持诵大悲咒，急忙诵咒，怪物便直立不动。洪洋恐惧丧胆，仆倒在地，但诵咒不停。怪物退去，叫道：“我走了！”进入山下民家，消失了。洪洋回家后，病了一场，后来好了；两位轿夫，都被吓死了。后来，他去走访山下的民家，全家死于瘟疫，才知道怪物是疠鬼。《夷坚志》

●湖北应城王家口村，村民夜里守护庄稼，忽来大旋风，非常猛厉，可摧山岳。有一个东西，形状像佛塔，声如雷霆，化为巨人，高二丈，白衣白帽，手持白幡，向众人一挥，然后离开了。众村民吓得昏死过去，很久才苏醒过来。其中，只有一位持诵观音咒、一位不吃牛肉的人没有看见这些怪相。又过了数天，其他十多人都死了，而这二位，安然无恙。 《异谈可信录》

●江南，有“回煞(音刹)”(民间传说，人死后亡灵回家)的习俗，室内摆上酒菜，家人避在别处。有一个皂隶(衙门差役)，夜里到来，饿极了，蹲下就吃喝。忽见一奇鬼，身高二丈，手持一丈长的叉，押着一位老翁来了。皂隶就避入偏室里，偷偷观看。老翁侧坐，鬼占据上座而大吃起来。一会儿，老翁请求到后院一看，鬼跟随他去后院。皂隶看见鬼叉晶光可爱，就拿进房，把门栓起来。鬼寻找叉子，举起青手敲门，怪风四起，寒侵入骨。皂隶就念观音咒，鬼退却，怪风息。皂隶刚一住口，鬼把脚伸进房，皂隶觉得寒冷从地上起，进入小腿、腰间。急忙念咒，鬼缩脚。等到鸡叫时分，鬼带着老翁离去。天渐渐明亮起来，鬼叉渐渐缩小，直缩到一寸左右，看起来很精巧。皂隶到病疟者家中，叉一响，病人的病就好。《柳崖外编》

●湖北孝感的程蔌(音素)园进士，在秦中(陕西中部一带)做讲席教书。一次，他夜宿野店，觉得有一物压脚。他口不能说话，身体也不能动，渐渐压到腹部，很难受。他急忙默诵《心经》，念到“色即是空”句时，才能大声疾呼，怪物逃走。《守一斋笔记》

●清时，湖北江夏的陈贵，是个孝子。乾隆年间，他去某亲戚家，梦见一个黑团，像人形状，伸出巨掌，把陈贵拖出去，一边痛打。陈贵昏晕，很久才苏醒过来，癫病大发，不能说话，长达五六年之久。后来，他梦见一位老妇，头上顶着白头巾，携着篮子，中间盛着红色的药丸，叫他吃下。陈贵想留给母亲吃，老妇强令他吃下，并用杖拍他后背，他便醒了。黑团从此不再出现，他癫病顿减。第二天，陈贵在寺庙边，看见一个携篮的人，容貌、服饰像梦中老妇，想感谢她，但无法说出来，老妇突然隐去。晚上吃饭时，他突然能说话了。全家人惊问原因，他便告诉家人所梦、所见。他所见的老妇，就是世传的“鱼篮观音”。他于是绘像供养。《异谈可信录》

●清朝嘉庆年间，旗人(满族人)文海，与哥哥扶乩(音机)设坛，学《武备录》。家中原供养的观音菩萨，降坛指示他们说：“这些(扶乩、习武备录)不是正道，习之不利。你父亲做了很多善事，曾祖母持斋信善，所以报以世代显贵。你们兄弟学习这些，将有不测之祸，所以我来救你们。”菩萨又说，文海今年六月二十一日，将遭雷击。于是令哥哥用手向文海胸前书画，看见白猿绕身，被菩萨摔走了。很快，到二十一日，果然巨雷绕屋，一回想起来就双腿发抖。现在，我(作者)在江南做官，听说有《海南合编》的刻板，不敢自藏，也不敢说一字假话欺世，附载在书末，上报观音大士救拔的恩德。(文海，后来官至按察，享寿七十二。可见，人如能改过迁善，自可免祸获福。)《静涵笔记》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)