第二年，施氏与婆婆一起到普陀叩谢菩萨，看见“妙海宫”三字，更信去年那位比丘尼妙海是菩萨显化。回家后，又有一位尼师来，对施氏说：“我已功行圆满，只是一点度人心未了。” 尼师叹道：“你有五短相：日月三光短，父母相遇短，手足短，夫妇缘短，六亲缘短。你寿命本来只有二十九岁，因曾捐资铸造菩萨金像一尊，又曾布施刻经板一块，更曾给饥饿的人舍饭一盆。三件善事，延寿三年。又遇肉身菩萨点化，所以不会马上夭折。”施氏下拜请求指点。尼师于是授她三戒：一、断夫妇情；二、除烦恼；三、弃资财业缘。取出鼎炉，奇香馥郁，插着四种花：杏、芙蕖(莲花)、紫萸、红梅。花上栖息着小燕子、蝴蝶各一对。尼师说：“这是兜率宫中的宝物啊。”施氏又下拜，转眼尼师就不见了。炉香花鸟，一时之间，顿失踪影。《狯园》

●明时，吴璋的母亲，被选献给皇宫，后来随亲王妃到韶州(今广东韶关)。吴璋弃家寻访母亲，在舟中供观音大士像，哀祷恳切，发愿定要见到母亲。刚抵韶州，而母亲又跟从亲王到了江西饶州(今上饶)。吴璋赤脚奔跑在沙砾中，脚上皮肤开裂，睡卧在寺院廊下。有一位僧人，自称姓焦，为他的脚敷上药，伤口立时痊愈。翻越庾(音雨)城岭时，黑蛇咬脚，他痛极晕倒。又见焦来为他涂药，疼痛立时止住了。他投宿荒村茅屋，遇到的女人非常美丽，吴璋说：“我心似枯藤，哪有淫意？”奔出屋门，茅舍就消失不见了。遇到大雪，深达数尺，吴璋匍匐前行。憩息在古庙中，又见焦来，抚着他背说：“为母亲而忘我忘躯，铁汉啊！天不负你苦心，见到母亲也不远了。”拿出饼来给他吃，他顿忘饥寒。天亮后，寻路到饶州，启告亲王，乞求接母亲回家终养。亲王开始不答应，后来，母亲病重，亲王才命吴璋入见，母亲已经昏迷不知人事。吴璋焚香、呼天，割自己腿上的肉作粥，喂给母亲吃。母亲苏醒，相抱痛哭。亲王认为吴璋贤德，赐给他金帛，命他奉母亲归家。后来，他的儿子吴洪、孙子吴山，都官至尚书，科第不断。《鞭心录》

●隋时，僧人洪满，未出家时，双足挛躄(音孪避。蜷曲而跛)。他念诵《观音经》满三年，忽然看见一位僧人站立在面前，就问：“法师从哪里来？”僧人回答：“因为你经常呼唤我，所以就来了。你前世拘缚物命，恶业余殃导致你今天这样啊。你闭上眼睛，我为你治疗。”洪满觉得两膝上好像拔去了数寸长钉。睁开眼，僧人已经消失不见，才悟到这是观音菩萨化身来救治他。《高僧传二集》

●清朝康熙二十八年，康熙皇帝南巡，将到禾城(浙江嘉兴)，忽然看见一位老妇人，头上簪着红花一朵，独自驾着小舟，直过御舟前。皇帝问：“什么船？”老妇人答：“渔船。”“有鱼吗？”答：“有。”倏然之间，人、船都不见了。人们说这是观音大士化身。康熙皇帝于是下令赐资重建宝刹。《普陀志》

●宋时，越王史浩，祈祷潮音洞，得见菩萨瑞相。夜晚，有位僧人来访，说：“你将做太师，可比文潞公。但官家用兵征战，你应坚决进谏(音见。规劝)。二十年后，我与你相会越地。”后来，史浩以故相身份，镇守越地。有位僧人来，自称与丞相有旧交情，守门人却拒不接纳。于是僧人索笔写道：“黑头潞相，重添万里风光；碧眼胡僧，曾共一宵清话。”便离去了。史浩回忆起当年普陀往事，出来追赶，早已不见。《普陀志》

●明朝嘉隆年间，有位花子观音，不知姓名，曾带着索，衣衫蓝缕乞食，因而得到这个名号。他在北京千佛寺金刚像脚下睡卧，能知道他人未来的事情。每次乞食，伽蓝神都会先给被乞食的人家托梦。万历九年，他吐火自焚，驾云而逝。

●明朝洪武年间，顽民犯法，经常逃窜躲藏在出家僧人中，皇帝朱元璋对此非常痛恨。集合嫌犯百人，掘地埋下他们的身躯，十五人并列，头露出地面，用斧头砍削，一削数颗。有一位异僧，名叫“自在”，预先进入其中，显示神变，头落地随即再生，反复数次。于是刑官释放了其余人犯。《纪史通鉴》

●宋时，金国将领赫连勃勃，攻破关中，斩杀无数，僧人昙始也在其中，而刀刃却不能伤他。勃勃于是普赦不杀沙门。拓跋焘，毁灭佛法，分派军兵烧掠寺庙，命令僧尼全部不得行道。如发现有逃逸的，捕得必斩。昙始忽然杖锡来到皇宫门前，拓跋焘命令依法斩首，却屡斩不能伤他。拓跋焘更加大怒，亲自用佩剑砍他，而身体无伤。拓跋焘有所醒悟，于是下令兴复佛教。《高僧传初集》

●相传，有姑嫂二人，虔诚奉持观音多年，到普陀山礼拜大士。船抵岸边，小姑忽然来了月经，嫂子便责怪她。小姑也自惭形秽，不敢登岸去寺庙礼拜。不久，海潮升起来，船上没有食物，忽然看见一位老妇把小石头投在水中，跨石登船，持箪(音单。圆的竹容器)给小姑食物。小姑感到奇怪，但不敢说。嫂子回到船上，便告诉嫂子。嫂子知道是菩萨现身，就返回佛殿叩谢菩萨送饭的恩德，看见菩萨像的衣裙边还是湿的。《普陀志》

●孝子张屠夫，每天早晨清洁餐具，侍奉母亲饮食，才挑肉到集市去。然后再买回菜肴，侍候母亲进食。母亲不开心，张屠夫就为她演戏、唱歌。母亲欢喜，张屠夫也欢喜。同乡有人结伴去朝拜南海普陀山，张屠夫想为母亲求延寿命，就请求一起前往。住宿旅店，夜里，张屠夫忽然大叫。同伴问他原因，张屠夫说：“梦见我母亲叫我。”于是众人都厌弃他。张屠夫只好一个人独行，迷了路，到了乱山中，看见一座茅屋，有一位老人闭目趺坐。张屠夫请求投宿。老人说：“普陀离这里几千里，你怎么能去呢？而且，你家里自有真佛(母亲)，不必前往灵山。”第二天早晨，老人催促他起来，送他二枚饼，拉他到山后，告别离去。张屠夫吃下一枚饼，足力强健异常。走了一里左右，看见城墙雉堞，仔细一看，原来已经回到了故乡。张屠夫自念：“这不是菩萨指点我吗？”回到家，拿出饼给母亲吃，味道像嫩笋，甘香满口。母亲后来活到九十多岁才去世，张屠夫后来进山修行，不知所终。《梦花杂录》

●汉口的闵贞，幼年就失去了父母。稍长，他看见别人家祭祀时，都悬挂父母的画像，便哀痛自己不能再见到双亲的遗容。于是学习绘画，尽得诀窍。他早晚恳切祈祷观音菩萨，求菩萨慈力加持，使与自己父母貌相似的人前来画像，别人都讥笑他是呆子。一天，有人骗他，说：“昨天看见老头、老太，带着筐拄着杖，酷像你父母，往荆襄道上去了。”闵贞信以为真，马上追赶，一天赶了二百多里路，果然看见一对老头老太，就请他们到自己家里。闵贞画像之后，二老忽然不见了。父老们前来观看，都说画像酷似闵贞的父母，都感叹是闵贞的孝心感动了观音大士。《梦厂杂著》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)