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当然，莲华色尼并不能将法与姑娘立即带出她的俗家。她去请示了佛陀，得到了佛陀的授意，她才再度去为法与姑娘，次第授与三归、五戒、沙弥尼十戒，乃至授完了式叉摩尼的六法。这些仪式，都是在佛陀特别方便的加持之下，通过了比丘尼的僧团，由莲华色比丘尼转授法与姑娘的，也就是说，法与的出家仪式，虽在她的俗家秘密进行，但在佛教的僧团之中，仍是一椿公开的合法的佛事，因为已经得到了世尊的特别授意。法与是善根深厚的女孩，当她受了式叉摩尼戒，并且得到莲华色尼的开示之后，她便悟道了，她证到了初果的预流圣阶。不用说，这一圣果的证得，对于她的前途，更增加了信心。 （四） 两年式叉摩尼的期限，转眼即成过去，这时的法与姑娘，长得已是亭亭玉立，她的美，美得使人无法形容，乃至美得使人不敢正面看她。到了她这样的年龄，所谓男大当婚，女大当嫁，天与长者及鹿子长者的两家人家，毫无疑问地，已在为着法与及毗舍佉的喜事而准备着一切，其中最最高兴的，当然是鹿子长者的儿子毗舍佉，他将有一位如此美貌的千金小姐，成为他的终身伴侣，他所感到的幸褔——单用幸褔两字，已不能形容他的幸褔的程度。 一批一批的人把喜讯传了出去，又一批一批的人把礼物送了进来。这两家王舍城的首富，选定了吉日良辰，两家的府上，都在为着吉日良辰的即将来到而忙碌欢欣。 可是，这对于法与姑娘来说，又是怎样的滋味呢？ 原来，法与的父亲早已成竹在胸，为了不致发生意外，他虽为着女儿的婚事在忙，他却根本没有把这椿即将来临的喜事，告诉他的女儿，他的女儿还以为要开什么“百花会”哩，所以她问正在忙着的仆人们说：“我们家里要开百花会吗？使你们忙得这般起劲？” “不是啦！姑娘！”仆人们裂着嘴，还故弄玄虚地说：“现在又不是百花盛放的季节。” “那就怪了，这到底要做什么大喜事呢？” “托姑娘的褔啦，我们将因姑娘赐褔，而有喜酒喝啦！” 听仆人们这么一说，法与姑娘几乎急得哭叫起来，她奔向了她的父亲，又一次地跪了下来：“爸爸呀！我早已说过，我不要嫁人，我已发愿出家，我已决心出家，请求爸爸应允了女儿吧，女儿要去王园的僧伽蓝中，去做比丘尼哪！” 不用说，她所得到的反应，又是一个不准，试想：一个醉心于财产及名望的父亲，怎会放他的女儿去出家？所以他说：“我的好女儿，你怎可这般无理取闹呢？当你妈妈尚在怀孕之时，我就把你许给了鹿子长者的儿子做媳妇，现在，又有谁不知道，我与鹿子长者是两亲家，你是毗舍佉的未婚妻，毗舍佉是我的准女婿。在我们王舍城中，除你之外，下从所有的贱民，上至百官大臣及王子，直到我们的国王，都已知道，明天就是你行嫁过门的大好喜期，你不好好地准备妆扮做新娘，反来要求去出家。你当知道我国的王法，你是在使你的爸爸犯罪，叫我去犯骗赖婚姻及欺蒙王臣的两条大罪啰！” 天与长者的这一番话，说得头头是道，但也无法打动他女儿的心，法与姑娘依旧坚持着出家的要求，她说：“爸爸的话，女儿完全了解，但我早已秘密出家了。” “你已出了家？” “是的，在两年以前，女儿就已出家，并且剃了光头，也受了出家的沙弥尼十戒以及式叉摩尼六法。” “什么？你已剃了光头？” “是的，女儿的头发早已剃了，现在头上戴的是一只假发帽。” “你这淘气的孩子，你要把我这个做父亲的人害惨啰！但是，不论怎么，你得如期去做新娘。” “女儿宁死也不嫁人，女儿决志要出家，决志拒绝那爱欲的侵扰。” “孩子！人生的旅途，你才刚刚开始起步，不要瞎来，以后过不惯出家的生活怎么办？听说四果的阿罗汉，才能离欲，如你已是离欲的阿罗汉，我就准你出家。” “女儿向往阿罗汉的境界，但尚没有成为阿罗汉。” “既不是离欲的阿罗汉，你当去做鹿子长者的媳妇。女孩嫁丈夫，乃是天经地义的事，何况人家的家产不比咱们家少，人家的公子毗舍佉，又有那点配不上你。” “女儿不是为了那些，女儿是要出家，仅是要求出家。” 正当这对父女吵吵闹闹的时候，他们的周围，已涌到了许多的亲戚朋友，那些亲戚朋友，那些爱管闲事的男男女女，竟然一致站在天与长者的一边，大家来劝法与姑娘，要她放弃出家的念头，他们说：“年纪轻轻的女孩家，不要想得那样天真，出家，不是闹着玩的。出家人，要修终身的梵行，像你这样美丽年轻的女孩，正在情窦初开的年龄，岂能出家？如果不能修到离欲断欲的程度，勉强去过出家的生活，那种孤独与寂寞的生活，实在不是你这年轻的女孩，所能坚持得下的事。” 就这样，法与姑娘已陷在孤立无援的重重包围之中，陷在俗情的包围之中，陷在七嘴八舌的包围之中。但她并没有绝望，正由于她的父亲及诸亲友的一再提示，提示到离欲断欲的问题，她便不便再理睬重重包围在她四周的人们，她便专心一意地策励自己，精进修习，期求早些证得离欲的圣道。事实上，由于她的精勤修习，已经感通了佛陀。 （五） 正在同一个时间，佛陀在竹林精舍的经行道上，面露微笑而口放五色的微妙之之光。佛陀决不会无故微笑，决不会无故放光，因此而引起了阿难尊者的恭请开示： “世尊！如来非无因缘而熙怡微笑。” “是的，阿难！”佛陀说：“两年以前我教比丘尼众给法与童女授了三归、五戒、十戒、六法，然而，明日却将是她嫁人的日子。” “是的世尊！这事我也知道了。” “但你有所不知。”佛陀说：“不久之后，法与童女将证得三不还果以及第四阿罗汉果，我们不能让她老住在俗人家内，应该助她受比丘尼戒，住于尼众之中。” 于是，阿难尊者将佛陀的意思，传达给比丘尼众，再由比丘尼众推莲华色尼去为法与作和尚，授与具足比丘尼戒。 真所谓“瓜熟蒂落”，法与授了具足戒后，遵循着修持的方法修持，当她最后一念无明烦恼断除之后，她已证了阿罗汉果，并且有了罗汉的神通。她已是“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有”的阿罗汉，她的心中，已无一切的障碍，她的心境，已融化在整个宇宙的虚空之中，她的心情，已平静得了无痕迹可捉摸，即使用刀割或者以香涂，她已不再生起憎或爱的分别之心，金玉及粪土，在她看来，已是平等无异，一切的名誉财物及利益，在她已是无一不可舍弃。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |