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假爱、错爱与真爱(2)

一般人“爱”里面有善、有恶,有正确、有错误,有很多的情况,让你产生痛苦,而对方也被你爱得很痛苦。因为我们很多行为,常常是处在不清不楚的情况之下,用自我意识去做,没有尊重对方的需要。 “错误的爱”有几种

  一般人“爱”里面有善、有恶,有正确、有错误,有很多的情况,让你产生痛苦,而对方也被你爱得很痛苦。因为我们很多行为,常常是处在不清不楚的情况之下,用自我意识去做,没有尊重对方的需要。

  “错误的爱”有几种:第一、是夫妻之间,这是相当普遍的。第二、是父母跟孩子之间,有些小孩听到就开始看妈妈:你有没有错误的爱对我啊?第三、是人类跟其他动物之间。第四、是师徒之间。

  大鹏鸟的启示

  第一先谈夫妻之间“错误的爱”,在深度解剖前,我先讲一个故事。有一只大鹏鸟飞到郊外,因为国王没看过这么大的大鹏鸟,就下令文武百官,设法把它请到宫中,用“请”是比较好听,用抓的才是事实!也就是设法把那只大鹏鸟抓到宫中来。国王的命令,这些文武百官没人敢违,于是就设法把那只大鹏鸟请到宫中来,国王很赞叹、很欣赏,觉得实在太棒了。因为从来没看过这么大的大鹏鸟,所以国王就在皇宫里摆出最好的山珍美味佳肴,要请大鹏鸟吃。但是大鹏鸟一口也吃不下,国王很纳闷的说:我用这么好的料理,用这么好的美食给你吃,你竟然不赏脸!好了!再端出美酒加咖啡,就用这上等的饮料──“葡萄加咖啡”给大鹏鸟饮用,但是大鹏鸟还是一样不喝,国王想说:奇怪!好咖啡跟好朋友分享,我已经端出最好的咖啡、饮料给你,把你当作我最爱的宠物,怎么你都不赏脸也不喝呢?

  没办法!大鹏鸟就是不吃不喝。

  国王眼看大鹏鸟的精神不好,就请来一流的乐团表演,但这一只鸟还是闷闷不乐。国王看到这种情况,也开始焦虑起来,国王想:奇怪!我用这么好的方式对待你,你还不快乐,好!我不惜重资,专机从巴黎请来国际有名的歌舞团表演,给大鹏鸟观赏,看能不能让它高兴,结果这只大鹏鸟还是一样,闷闷不乐,并且愈来愈憔悴、渐渐地消瘦,国王百计无用,于是就跟群臣讨论怎么办?群臣献计说:好!就用这最后这一招-苦肉计!就是下跪、流泪,表演哀伤的场面让它看!但是国王想自己是一国之君,不便下跪也不便哭!怎么办呢?群臣说:“有办法!我们可以请国际有名的大孝女——白琴。”

  国王认为花多少钱都无所谓,于是请来国际有名的大孝女——白琴,代表国王向这只大鹏鸟用苦肉计来求情,但是仍然无效。这只大鹏鸟,被人类的爱折腾死了,是真正被爱死了!大鹏鸟死了。孝女白琴跟国王建议:“眼前是这样的事实,而你真的对它很好,我可以继续延场,八折优待。”国王说:“好!就当是再一次关爱它,送它一程吧!”当孝女白琴表演得很哀伤,国王在场也很哀伤,把事情处理告一段落,孝女白琴看国王这么哀伤,就跟国王建议:“我们现在推出生命有约,我觉得您有情有义,但是要未雨绸缪,有一天当您驾崩,那些王子、公主,如果争夺王位、没处理你的时候,怎么办呢?在此我们可以先签个契约——生命有约,而且我体谅你有情有义,可以算你第三摊-六折优待。”国王说:“好!好!就签了合约,当孝女白琴要离开的时候,还唱了一首歌——期待再相会。”


  夫妻之间的“错爱”有哪些型态?

  现在解剖男女、夫妻之间的“错爱”。

  很多人都会跟另一半讲:“老公!我爱死你了”或“老婆你真好!我真的爱死你了!”几年后,最初那个爱死、很迷人的,对话却变:“拜托你让我呼吸,我快窒息了!我快被你爱死了!”为什么?男女、夫妻之间很容易犯的“错爱”有哪些?有的自认是修行不谈结婚、不谈男女关系,但还是一样,很多是表相不同而已,本质却是相同。

  第一种是把爱当作一种交易,我付出多少,也希望对方回馈多少。太太很爱先生,但她也期待先生要以相同、等量的方式来爱她、对待她,这种把爱当成一种交易,我付出多少,就要得到多少,这是错误的观念。

  第二种讲得很好听“己所欲施于人,好东西与好朋友分享”。我听xx法师讲的法这么好,希望别人也能听到,就把自己认为很好的东西,热心地要别人全盘分享,并且不是分享而是全然接受。你背后有很强势要对方接受,就会产生很大的问题,“己所欲施于人”是不错,我很好心、很好意,但是背后有一种强势要对方接受,这是第二种错误的爱。

  第三种是爱里面有很强的抓取、掌控和主宰欲,“爱”含有很多的束缚、缠缚,也就是佛教讲的:众生在苦海里面相缠缚。这个“相缠缚”主要力量,就是错误的爱所展现出来的那种抓取、掌控、主宰,不光是男人,女性也一样,你很爱先生、很爱对方,但是背后有你的抓取和主宰。

  第四种错误的爱:是我们表面上说爱对方,事实上是要对方来爱我。其实爱对方只有三分、爱自己是七分,我们是透过爱对方的情况下,来加强巩固自我。这是一种比较深度、露骨的解剖,你不要说自己没有这样!我不可能!只要静下来自我分析,你爱对方的成份里面,内心是不是真的想让对方更爱你?因为你有不安全感,你是要对方来保护你、巩固你。

  第五种错误的爱:认为爱不必说谢谢。以为夫妻的感情很好,相敬如宾的话是多余、是不需要的。认为对方帮我是义务是应该的,夫妻之间有责任、有义务就是这样,在这种心态下,需要对方帮我们做事,通常是用命令式,而不是以一种邀请、尊重的心。认为对方帮我们做事是理所当然、应该的。像这样欠缺感恩、尊重,也是一种错误的爱,这样没多久,爱及感情是会褪色的。

  第六种错误的爱:是把爱当作一种投资报酬率来换算。如果你觉得投资报酬率是远高于我所期待的,就会觉得好高兴、好幸福!像是活在天堂里!但是如果当你发现爱的投资报酬率远低于自己所期待的,或觉得血本无归时,很快的,就由爱生恨,然后要求对方“把我的爱情还给我”,就会常常唱那一首歌。最初是用唱的,最后用讲的、后来就用骂的-“把我的爱情还给我”。但是不知道怎么还给你?这种就是当你的预期跟投资报酬率有很大落差,你就会由爱转恨,这也是一种错误的爱。

  平常没有冲突,就深爱对方--爱你入骨!一旦有利害冲突,就非常痛恨对方,甚至恨之入骨。表面上爱得很深,有一天当因缘条件情况变化,有可能变成伤害也很深。大家可以静下来深思、检验,是不是伤害你最深的人,往往也是爱你最深的人?有时候我们认为自己是受害者,但是同时也有可能是“加害者”的角色。你认为自己很委屈,但是有没有看到对方或许有可能比你更委屈。所以这也是一种错误的爱--爱的背后隐藏著恨,这就是佛教所要破除的“错误的爱”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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