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达赖六世——爱情中的如来(2)

“须弥山王居中央,稳若槃石不动摇, 日月围绕恒转旋,不曾迷途错方向。” 无上法王的这段诗句明白的显示他已真正知道他在做什么,他已是“爱情中的如来”(觉悟者)。 结语: 故事说到这里该结束了,我个人内心深为


   “须弥山王居中央,稳若槃石不动摇,
     日月围绕恒转旋,不曾迷途错方向。”

  无上法王的这段诗句明白的显示他已真正知道他在做什么,他已是“爱情中的如来”(觉悟者)。

  结语:
   故事说到这里该结束了,我个人内心深为这位法王的至情至性(这是他的菩萨本性)所感动,对于他能在爱情的污泥中解脱而出,这种大智慧更令我佩服,爱情是人间最可怕的蜜糖,能深尝此蜜糖而解脱的可说是很稀有。也许达赖六世由于与这位佳人有情缘未了,冥冥中他知道要在此生了却此情缘,但因其具有菩萨的慈悲与智慧,于是才有这些动人且高雅脱俗的情诗出现。这些情诗,我个人认为含有以下的密意:

  爱情的各种情境都以高尚优雅的词句表述,让年青的子民有一条发泄爱情之苦的管道。

  在XZang这个贫乏的世界中,让其子民有一个甜蜜的爱情世界。

  让人们知道爱情的可爱又可怕,它如刀口的蜜,尝它就会受其伤害,一般人不要去尝试。
  (像法王这种修为的人都免不了受伤害!)

  人们大多迷恋爱情之乐,用一般“严肃”的教条,可能无法教化,故法王就想以“情歌渡爱情”。藉此情诗开示佛果的殊胜,并劝大家速离爱情的泥沼而修解脱的佛道。也许他“一笑解脱”是因为自己不能说此“大密法”,只好顺便利用此次了却情缘之便把它示现出来。

  最后个人还是希望佛弟子们远离爱情的泥淖比较好,一般人一旦陷入可能无法自拔,大多以造恶业结恶缘收场,我们不能不小心。我们不是不能结婚或交女朋友,但不能玩爱情游戏,我们要以慈悲心善待另一半,把另一半当成服务的对象,要深知人生只是短暂的因缘聚散,追求爱情短暂的欢乐那是痴。

                           紫虚居士

                                  于长滨准提精舍
   
   

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