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放生救了我的命

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                                  放生救了我的命 


                                                 作者:智生 

      我今年四十三岁,由于罪业深重,年纪轻轻就病休在家。三十五岁牙齿开始断脱,至三十七岁牙齿脱落四颗,满口牙齿松动,并患严重神经衰弱,官能症,强迫气症、严重肺结核等多种疾病,整日恐惧不安,严重时,大白天在家都恐惧害怕,须要家属陪护,也不能出家门。晚上恐惧噩梦不能睡觉,气喘嘘嘘;—夜到天亮,都要开灯。晚上偶一睡着,即入噩梦,“业道论对,共鬼神游。”真是到了濒死崩溃的边缘。


      自1999年5月信受佛法,却又找不到修行下手处,散心念佛,由于妄念纷飞,昏沉失念,坐不住,不得实效;拜佛又拜不动,且拜后下楼梯必跌。后来看到净空法师金刚经讲记”中说,早年章嘉大师教导净空法师“看得破,放得下。”他问“那么,下手处呢?”“布施。”联想到净空法师早年在台湾也从放生布施入手的修行实践,我又读到元音老法师的《放生问答》、索达堪布的《放生功德甘露妙雨》等法宝,于是,我就下了从戒杀、放生布施入手、下脚行路的大决心,通过吃素放生积德忏悔。 


      自1999年10月以来,自己放,帮人放,劝人放,寄钱到全国各地放,估计自放总额在三千多元,自放或随喜帮人放大小众生十五万余。渐渐的,我的牙齿停止脱落,神经衰弱恢复,由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况,到现在身体好转,看得开、想得通、吃得香。我深感放生是念佛功夫不得力者消除业障、清净自心、成就功德、辅助往生的下手处,起脚处;也是忏悔业障最快、钝根衰弱之人行得通的修行方式!这使我信心大增,对今后健康长寿、净心念佛、求生西方充满信心,也打下了坚实基础。 

      五年的放生体会,我深深感到,放生,财施、法施,无畏施三种布施俱全!放生时,与众生三皈依、持咒,念佛号,共同回向无上佛道,回向求生西方极乐,与被放生众生一起消除了说不清的业障、罪过,几乎当天放生当天见效!同时,注意每次放生或委托他人放生时作好书面记录——这并非为执功德相,而是便于时时激励自己,精进放生,消业忏悔。

      一切有为善法中,功德最大的,见效最快的,莫过于放生。《大智度论》云:“诸馀罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”《药师经》云:“放诸生命……病得除愈,众难解脱。”“放生修福……令度苦厄,不遭众难。”寂天菩萨曰:“但唯发起饶益心,犹胜供养诸如来。”索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说:“现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。……放生和做其他的善法不同:做其他的善法,若发心不清净则果报极小。但放生却简便实用多了,虽然以不清净心,甚至以邪见来放生,这种果报也是不虚的。”《放生摩尼如意宝珠》云:“放生行为,因其是有为法中最为殊胜的功德之故,功德成熟非常迅猛。若放生勤恳,甚至即生福德利益现报,所以放生者切要善于回向。免量功德流于人天无意义消耗的福报也。”
 放生修行有很多优越的特点:一是简便易行,一人多人,帮人放生,寄钱委托他人代放,劝人放生等等,只要有心便可为。二是不须等待因缘,时时处处,皆可以进行。不像其它善法,须等待因缘条件成熟方可为之。三是放生一事,具足财布施、法布施、无畏布施,三种布施俱全,足以救众生身命与法身慧命,同时也救了自己的法身慧命,虽则利物,化功在己,自他两利,人天同庆,诸佛欢喜;大量放生,还可转劫运,可化减多种自然灾害,利国利民,瑞相连连!

      只要我一息尚存,就要吃素放生,自利利他,感化众生,同生净土

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