放生救了我的命 

                                                 作者：智生 

      我今年四十三岁，由于罪业深重，年纪轻轻就病休在家。三十五岁牙齿开始断脱，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，并患严重神经衰弱，官能症，强迫气症、严重肺结核等多种疾病，整日恐惧不安，严重时，大白天在家都恐惧害怕，须要家属陪护，也不能出家门。晚上恐惧噩梦不能睡觉，气喘嘘嘘；—夜到天亮，都要开灯。晚上偶一睡着，即入噩梦，“业道论对，共鬼神游。”真是到了濒死崩溃的边缘。

      自1999年5月信受佛法，却又找不到修行下手处，散心念佛，由于妄念纷飞，昏沉失念，坐不住，不得实效；拜佛又拜不动，且拜后下楼梯必跌。后来看到净空法师“金刚经讲记”中说，早年章嘉大师教导净空法师“看得破，放得下。”他问“那么，下手处呢?”“布施。”联想到净空法师早年在台湾也从放生布施入手的修行实践，我又读到元音老法师的《放生问答》、索达吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法宝，于是，我就下了从戒杀、放生布施入手、下脚行路的大决心，通过吃素放生积德忏悔。 

      自1999年10月以来，自己放，帮人放，劝人放，寄钱到全国各地放，估计自放总额在三千多元，自放或随喜帮人放大小众生十五万余。渐渐的，我的牙齿停止脱落，神经衰弱恢复，由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况，到现在身体好转，看得开、想得通、吃得香。我深感放生是念佛功夫不得力者消除业障、清净自心、成就功德、辅助往生的下手处，起脚处；也是忏悔业障最快、钝根衰弱之人行得通的修行方式！这使我信心大增，对今后健康长寿、净心念佛、求生西方充满信心，也打下了坚实基础。 

      五年的放生体会，我深深感到，放生，财施、法施，无畏施三种布施俱全!放生时，与众生三皈依、持咒，念佛号，共同回向无上佛道，回向求生西方极乐，与被放生众生一起消除了说不清的业障、罪过，几乎当天放生当天见效！同时，注意每次放生或委托他人放生时作好书面记录——这并非为执功德相，而是便于时时激励自己，精进放生，消业忏悔。

      一切有为善法中，功德最大的，见效最快的，莫过于放生。《大智度论》云：“诸馀罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”《药师经》云：“放诸生命……病得除愈，众难解脱。”“放生修福……令度苦厄，不遭众难。”寂天菩萨曰：“但唯发起饶益心，犹胜供养诸如来。”索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说：“现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若发心不清净则果报极小。但放生却简便实用多了，虽然以不清净心，甚至以邪见来放生，这种果报也是不虚的。”《放生摩尼如意宝珠》云：“放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤恳，甚至即生福德利益现报，所以放生者切要善于回向。免量功德流于人天无意义消耗的福报也。”
 放生修行有很多优越的特点：一是简便易行，一人多人，帮人放生，寄钱委托他人代放，劝人放生等等，只要有心便可为。二是不须等待因缘，时时处处，皆可以进行。不像其它善法，须等待因缘条件成熟方可为之。三是放生一事，具足财布施、法布施、无畏布施，三种布施俱全，足以救众生身命与法身慧命，同时也救了自己的法身慧命，虽则利物，化功在己，自他两利，人天同庆，诸佛欢喜；大量放生，还可转劫运，可化减多种自然灾害，利国利民，瑞相连连！

      只要我一息尚存，就要吃素放生，自利利他，感化众生，同生净土！

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