“大乘”是什么意思呢?大乘是相对小乘来说的。我们举个例子,这乘呢,就是交通工具,像自行车是小乘,大公交车就是大乘,火车飞机都是大乘,能装很多很多人。 但佛教的大乘有多大?知道吗?经典中说,这个宇宙跟我们佛比起来,物质的宇宙跟佛的世界比起来,就像蓝天上一片云一样,物质的世界在这个宇宙就像那一片云,佛世界就像那广阔的蓝天那么大,你说这个乘大不大?所有的都能包括在里面,有情生命,物质的东西全部都包括在里面,这是大乘。 “常住”是什么意思呢?哪怕我们的银河系已经毁灭了,佛的世界还在,叫常住。佛最后涅磐之前,讲《涅磐经》的时候,经典中说“若有众生听闻到常住二字,就不堕落三恶道。”因为佛是常住的,你要忆念了。 现在我们念的这三句话,平时也都可以念,“南无大乘常住三宝”,先念三遍,然后对着三宝忏悔业障。 就由于我们迷失了,这个广大的伟大的迷失了,只认这个小我,像尘埃一样的。张学友唱的“山河大地本是微尘,何况是尘中之尘”。我们这山河大地这个微尘,我们都不知道,把自己当什么一样。其实我们是很渺小很渺小的,个体生命像一个微尘一样。它是我们业的一个载体,这个生命,我们要把这个恶业给摧灭掉,把自己从这个小牢笼里,划地为牢的牢笼里救出来。皈依的真正目的就是要自救,是这样一个意义。 所以我们下面忏悔业障,过去都不知道,然后就以我为世间中心,以贪、嗔、痴为策动力,通过身、口、意的渠道,我们这个小小的生命也造了很大很大的恶业,我们现在在佛面前忏悔业障。 “尽形寿”是什么意思?就是说我在佛面前已经把我的生命,把我的所有一切都皈依了。 皈依什么意思啊?讲得俗一点,就是都送给你,送给佛了,已经不属于我了,我现在已经都从属于佛陀了,这不是私有财产了。这是尽形寿皈依给佛,尽形寿皈依佛的方法。 因为佛在我们现在状态还是比较抽象的,我们还没有办法去领会到那个境界。那怎么样呢?有佛讲的法,那不要紧了,你靠近我,要通过方法来靠近,就是法。 然后方法我们也不知道怎么办,派了有代表钦差大臣一样——僧。尽形寿皈依僧,听僧的指导、引导。虽然我们在过自己的生活,但是却是过在僧的指导下的生活,告诉我们法,然后奔向佛的目标。 当我们见到佛的时候,也是你自我最完善的时候。就像唐僧去西天取经,他是为了见佛,但是他自己没有完善之前,就会有一个个的磨难。这磨难哪里来?这磨难不是佛给他制造的,是他自身的缺陷,这自身的缺陷就会体现出来。当他克服了这些缺陷,他就靠佛近了一步。靠佛近了一步,他新的业障,就是说潜伏在他生命当中的缺点,又会暴露出来。所以一个缺点一个缺点地去攻破,从而就越来越靠近佛了。最后他见到佛的时候,他已经修成正果了,所以他已经可以西天取经回来了。见到佛了,就代表你已经有毕业证了,你可以回来了,就是这个意思。 所以说,我们小时候老是说,那孙悟空背着唐僧,一个跟斗就可以翻到西方,十万八千里就可以到了!老是想不通,为什么唐僧就是这样子一步一步走去呢?骑个马,经过这么多难呢?原来精神上的一个缺陷,不是说我们乘着航天飞机上天一趟,回来我们人格就完善了,他就变成圣人了,不是这样。 所以圣人的路,转凡成圣的这个路,不是那么简单。克服一个物理上的空间,并不意味精神也上了一个空间。所以并不是孙悟空十万八千里一个跟斗就能够完成的。它是精神的空间,它必须要把自己精神上内在的毛病暴露出来,克服掉,正确地处理掉,一层一层地靠近佛。 所以我们和佛之间的距离,是精神上的距离,物质上没有距离,佛光是普照的。物质上我们跟佛是没有距离的,我们跟佛是精神上的距离,是智慧上的距离。 所以为什么要通过僧人,僧人引导我们也很辛苦啊,那我们应该要更加专心。僧人引导我们都这么辛苦,付出这么大的力量,为了救我们,那我们自己更加要配合,所以两个要相应、配合好,按照方法怎么在内心去完成。 很多人说学佛了之后,怎么反而有问题了呢?说明好,你已经得到佛的力量了,佛的光明照到你的时候,你内在的毛病就会现出来。就像你照到镜子,你发现脸上这有脏,这里有一个疤,这里有一个雀斑,你不照镜子不知道的。法就像镜子一样,所以说你真正学了佛,有感应了,就开始有点毛病出来了。 我两个特级飞行员弟子,这二天和我联系:“师父,我现在业障怎么这么重?”本来倒蛮好的,现在好多女孩追他,老是吵着要跟他结婚。他已经有家庭有孩子了,他说以前还没有,这不是麻烦吗?我说:你看,你以前潜伏的东西,你皈依了,红光焕发了,马上人就不一样了。好了,内在的以前的一些东西就现出来了。 本来没福报还不要紧,就好像社会上说的,男人是有了钱就学坏。他有福报了,反而他内在的东西,本来学坏学不了的,一有资本了,他的坏东西就会暴露出来。但是暴露出来的时候,你能够及时回光返照,把这个问题找到了,把它解决掉,那就在你生命当中进了一大步。 所以我们很多人就想:奇怪?我没皈依不生病,皈依了反而生病。好事,这是瑞相,说明你这个业障泛出来了,泛出来了就是消失了,享福是消福,懂吗?当你有一点业,有一点不好的,现出来的时候,那就是消灾、消难,所以大家还要有这个思想准备。 就像有的人,不来看师父还好,想要来看师父了,头疼了,肚子疼了,甚至有的人拉肚子了,哎呀,真是奇怪了,没吃什么东西呀?不是了,你要想来见师父,这个生命其实已经接触了。不是说肉体的接触,我们的生命是很奇妙的,当你想着的时候,我们的这个生命已经接触了。一接触了之后,一感应,就好像冷的玻璃碰到热空气一样,马上结出水珠来,奇怪?这玻璃上怎么会长水了?一样的道理。 我们人,当你想皈依三宝的时候,头痛了,肚子痛了,拉肚子了,腿酸了,这都是正常反应,这叫瑞相,你已经得到佛菩萨加持了,很多的。有的人要来皈依,头痛了,算了,不去了!我常常都会遇到很多这样的人,他就失去了最宝贵的因缘了。所以要知道,皈依三宝它是有这样一个实际的意义。 恭喜大家成为三宝弟子,这是生命伟大的转变。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |