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四班（老四）夏利博回忆这段历史时还说过：“不要失去希望和信念。如果是在黑夜，你就想到会有明天。我们还要把这希望带进自己的脚步；假若挫折来临，我们又要想到顺利之时。我们曾栽倒过3次，但全都又爬起来了。” 亲密无间夏利大家族 如今的夏利家族现有80几人。大班佐治为董事会主席，二班夏利为董事会执行主席，是这个家族的首席发言人和8亿美金的幕后操纵者。还有老三彼德、老四夏利博、老五夏加利和老六麦克。兄弟6人组成董事会。夏利曾说：“这个家族集团公司最上层的决策人物只能有6位，你如果让10位或15位家族成员进入领导层参与管理，那就难以掌握了。” 一家人共同运作着这个多元化发展的实业集团，除了夏利有对全局拍板决定权之外，其他人也各有明确细致的分工。既是个家庭，又是个集团公司；既有家庭中的亲近与温馨，又有现代化企业管理之科学与严密；既有小家庭中的自由与松散，又有家族集团中一条一款的规章制度。清官难断家务事。试想：倘若没有严谨而平等的“家法”，这个家族能维持得久吗？ 兄弟6个积极地处身香港社会，周旋、酬酢于中国人、印度人和英国人的社团群落之中。他们一共兄弟姊妹8人，大姐拉妮刚刚去世，她致力赞助过的香港文化事业团体至今深深热爱和怀念着她。最小的妹妹桑迪，主持着一份家族所有的面向整个海外印侨的国际性大型杂志。 这个大家族获得全面成功的秘诀，当然有奋斗、信仰和机遇等因素，但其内核还是精诚团结———个家族永远抱作一团的意识与愿望。夏利多次说过：“我们贫困时在一起，我们富裕了也不应该分手。”一家几代风风雨雨几十年，—直拧成一股绳。他们明白：隔阂、矛盾、猜疑都是孕育失败的催化剂。如今，兄弟6人与一位小妹，还有未结婚的孩子住在一座豪门之内，谁也不愿分离。 作为兄弟，也像世界各地的兄弟们一样，有时也会产生不同意见。一般都是理智地干好自己的那些工作，把偏见和私欲从头脑中抹掉。大班佐治说过：“对于孩子们斗嘴和佣人们争执等所能干的只是让这只耳朵听了，再让那只耳朵忘掉。但决不能让小事变大，影响和危害大家。”所有的太太们都是维护家庭制度的助手。6妯娌轮流管理内务，依次负责家族大祠堂、帐单、支票和厨房值日，订购餐食及饮料。上述一切均为轮流坐庄执掌家族内政。这些女人们熟练地操作着被他们戏称为“小酒店”的家。若夏利注意到制定的计划没有实现，太太们便告诉下人：“如果你想离开就请便，可是我们要住在这里。”小妹卡米拉回忆她曾亲自对丈夫米克这样回过话：“你使我和这40人住在一起，现在我需要和这40人住在一起，我不能离开这个家！” 生活在这个大家里享受到诸多福利。卡米拉说每当她与自己的丈夫决定外出旅行时，他们的孩子会受到良好的关照。因有众多伙伴，孩子决不会感到孤独和无聊。她的19岁的女儿也“母唱女和”：“在这个家庭里成长，你得到的一切都是最好的。家里有这么多人，你和他们当中的每一个都很亲近。你有一个非常幸福的童年，因为周围每个人都关心你，照顾你。” 将如此大的一个家族维系在一起，不仅需要一套外交手法、技艺技巧，更重要的是要有一片爱心。每个礼拜天，夏利家族，包括刚结过婚还暂时住在宅内“公寓”的年轻人聚集在这座豪宅吃顿团圆饭，而且不论对年长者还是年少者都变成了节日的联欢晚会。每当幸福的暖流荡漾在老一代的心坎之时，他们总是自然地把这一切归功于已过世的母亲：“她常教育我们，如果你拿来一支筷子，折断它很容易。假若是一把筷子，那你永远也折不断。即便你手无分文，只要大家团结一致，滴水也能蓄成大池，小燕衔泥也能垒成大窝。” 母亲的话成了他们的座右铭和治家的准则。无论是沿街卖报，还是当新闻明星；无论是穷困潦倒，还是家有万贯，他们谁也没有想到要离开这扇门，分掉这个家，而是老老少少、上上下下都在维护着这个家，巩固着这个家。他们都感到家是棵大树，根深而叶茂，他们自己只是从树干伸出的一枝一丫。 富有爱心的夏利家族 在采访中，我们发现这个人人腰缠万贯的大家族对社会对人类还有一种爱心。形成这种爱心的根源与因由又在何处呢？ 夏利家族豪宅2楼有间长方形的祠堂，可容五六十人同时在里边作祈祷。全家人在用早餐或外出上班之前，无一例外地要到里边去进行早拜。这是一种没有明文规定的、约定俗成的家族宗教信仰，外人也不知他们是发誓、忏悔还是陶冶？ 据说她们的母亲既贤慧又善良，从小就教育他们多做好事、善事。母亲对于他们那种无条件的投人、无保留的付出和无限量的宽容，兄弟们至今牢记心中。 不知这是不是根源。 他们的视野比之岛上其他带有狭隘眼光的印度人要宽阔得多。夏利博有次这样说：“我们感到各种社团之间没有什么区别，他们的需要是一致的。他们同样需要友谊，我们就给他们友谊，我们照样参与社团事务和给予他们人类之爱，因此他们把我们当成了自己的一员。我们深得中国人的厚爱。正如你们所知道的，夏利里拉是仅有的两位外籍港事顾问中的一员，可见他们已完全接受了我们。” 夏利家族认为“香港历来靠与近邻的友好为基础而存在。香港没有资源，不产黄金，没有石油——一切都靠进口，然而这里的人很能干，又有周邻的援助，我们什么都能干好。” 夏利里拉家族在与英国和中国上层官员接触的同时，还积极大量地资助有利于社会的中国慈善事业。夏利一直是当地这样一些机构组织的施主，如香港的“女童军团”和“童子军协会”，而他更为热心的还是“香港残疾人协会”和“香港盲人社会”的救助事业。 他们对周围的人们非常易于合作。他们绝大多数能讲流利的英语和广东话，着西装，有人还用上了英文名宇。然而一谈到文化与宗教，他们都像坚硬的石头一样不会动摇。其中执行董事夏利里拉先生依靠的则是与宇宙精神合一的古老的印度神秘哲学。 夏利里拉家族的后代 夏利家族和他的下一代共同住在这座建筑内，他们的子孙或许也要住在这里。但权力却高度集中在兄弟6人手中，以免旁落，搅乱了目前这个机构与阵营。他们就像母亲讲过的那把筷子，谁也折不断他们，所以兄弟们紧密团结几十年。但是，月有阴晴圆缺，人有生老病死，他们毕竟都是六七十岁的老人，很快就会进入风烛残年之时，而且后代大多在美国、英国、法国或瑞士接受了教育，他们比之自己的前辈掌握了更多的现代意识、科学和文化，更具开放观念。只要老兄弟6人中的一人存在，这个庞大的家族便存在，这架神话般的机器就会运转。一旦6星陨落，这个家族还会存在、传奇色彩还依旧吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |