|
一 风在空中吹，不见它有拣择，它的心从不在任何一件事上停留，也不执著于任何一物。它从不留恋任何东西，它是没有分别的，因此就那样地潇洒，不知道何谓痛苦，也不知道何谓欢乐，因为这一切都不能动它的心，不能让它起心动念。它知道这一切都是假相，不必要去执著它，哪里有事物的实体可得呢?不必要犯傻。因此它很自在。它在空中自由地来去。 我们世上的人，都认为自己很聪明，执著我的，我所有的。分别心、执著心那样地重，至死都不肯舍弃。因此放纵贪嗔痴，广造众业，轮回六道，无有出期，苦不堪言。佛陀讲：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”可是世人却就是看不破，放不下，不肯吃亏。因此不能够象风一样潇洒自在。我却认为，吃亏就是占便宜。试想，因果是谁的因果啊?难道自己做了，要别人承受吗? 因果是自己的因果啊!用尽千方百计，难道是欺骗别人吗？是在欺骗自己啊!能够深信因果，我们必然也就心安了。佛门里常讲“种瓜得瓜，种豆得豆”、“如是因，如是果，如是本末究竟”等。《红楼梦》里有写王熙凤的诗，写得很好：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”我们为什么不能宽厚地待人、诚恳地待人呢？孔子，大圣人也，他讲：“我欺谁呢?我欺天吗?”是啊，我们谁都不能欺骗得了，欺骗的是自己。我们为什么不学学风，它无时不在给我们说法，佛法都在里面了。我们为什么不能从中觉悟呢？ 还是让我们静下心来，聆听大自然的音声吧。 二 傍晚，我拿了一本书去阳台上温习功课，望着四周满山郁郁葱葱、苍翠欲滴的相思树，湛蓝湛蓝的天以及在天空中悠闲漫游的云朵，我不觉又陶醉其中了，大自然是这样美好，我浮想联翩。忽然一阵晚风袭来，树林发出哗哗的声音……风止、树静，而我心仅动了一下。 “风印潭底水无痕，影扫阶前尘不移。”禅心，这便是禅心了。风吹，树摇；风止，树静，不过皆是缘起的假相，过去就过去了，丝毫没留下什么。青山依旧，鸟依旧，大自然亦依旧。这不过是大自然中、宇宙中极其普通极其自然的现象罢了，过去了就过去了，法尔如是，不曾留下什么，你想要执著什么呢?（信息来源：摘自《禅》） 编辑：明蓝 |