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讲经说法，谈仁义道德，引经据典并不难；最难的是如何讲得契机契理，正确而实用，合符听众的根器和环境，使他们知道如何在日常起心动念处，在行住坐卧的一言一行中实践佛陀的教导，尽此一报身，横出三界，了脱生死。不必空谈般若心性，应多讲如何“诸恶莫作，众善奉行。”要劝大众“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”涓涓细流若不堵塞，可以泛为汪洋大海；星星之火可以燎原，这里且就个人耳濡目染的一些人间琐事来说明这个道理。 例一：我初到加拿大来研究教育学的时候，为了找间既经济又便利的住所而经常搬家。一日，和一位来自亚洲国家攻读教育学博士学位的某君谈天，我提起租房间的经验，有时找到略为满意的住处，就必须立刻交上订金，结果过几天又看到更理想的地方，又有点後悔。某君立刻教我一道锦囊妙计：他每次都以支票来缴订金，如果又找到更好的住处，再以支票交订金，同时立刻到银行去将第一张支票作废，对方就无法兑现了。其实这妙计有时也是行不通的，因为有些高明的房东只接受现款作订金。作为一位老师，又远渡重洋来深造教育学，某君将来回国一定是国家社会的教育界领袖，面对这区区数十元的订金，见利忘义，损人利己，怎不令人感慨世风日下，人心不古呢? 例二：假期回家省亲时，也约了一些老同学相聚。其中有位旧同学中小学都受中文教育，大学专攻中文，得了中文系荣誉学位，在中学担任国文老师，又是一位虔诚的天主教徒，为人和善而乐於助人，颇有儒者君子风度。当我提起要到某几间书局去购买一些书籍时，他立刻拿出一张某报读者优待卡片给我，告诉我用这卡片购书可以得到八折的优待，我谢绝了他的好意。朋友在急於行善助人的时候，忘了考虑其中所牵涉的道德原则。优待卡片是某报社为了吸引订户而设的商业方法，读者订阅了某报就自然享有这项利益，卡片上注明不可转让，这是报社和读者所同意的合约。如果读者让他人使用这卡片， 一则失信於报社，二则损害报社的利益，破坏了他们制定优待卡的目的。如果我当时借用这卡片来买书， 一则犯了妄语欺骗罪，因为我冒充为卡片拥有者去欺骗书局；二者犯了偷窃罪，因为我不应得那八折的优待。若为利而起贪心，是非善恶不分，则难免处处犯了十恶罪业而不知道!（信息来源：摘自《万佛城》） 编辑：明蓝 |