想问一个说来简单,却很难做到的问题,那就是要如何认清自己? 答:在我指导修行时,「认清自己」的层次分为自我肯定、自我成长和自我消融三个层次。 自我肯定是先肯定自己的缺点,再肯定自己的长处。一般人对自己的缺点,大都采取隐瞒、掩盖或不愿检讨和承认。这种人,往往是一脸的灰尘、油垢,但不愿自我反省和检查。他也许曾照过镜子,但看到又脏又丑的自己,就没有勇气再面对镜子。这种人不清楚、不了解自我长相,拒绝看清自己的缺点,往往自我膨胀。就像火鸡看到外敌时,颈部和身上的毛就膨胀竖直,藉以夸大实力,希望让对手以为它体型变大了,但大家都清楚,那是假象。 要真正认识自己,必须常常反省,最好在心理稳定、生活正常时进行。如果情绪不稳定,生活状态很混乱,反省也没有用,因为看到的只是我比人家大、比人家好、比人家强,很阿Q的自我膨胀,这样无法认清自己。 一个常受情绪影响的人,是无法清楚面对自己的。学习禅法的人,首先要知惭愧、知忏悔。知惭愧就是要检讨自己,知忏悔就是承认自己的错误,从检讨自己、承认错误中重新出发。知过能改,就能随时随地面对自己。 只要对周遭环境细心些,自己的优缺点可从朋友、亲戚、群众的反映中得知。面对别人的指责,要谦虚、广纳众议。如果觉得自己很聪明、优秀,表现高人一等,这种傲慢的人,是看不到自己的。谦虚的人才能认识自己,也才能听到许多人给的忠言。也许有人会说:「别人提出的建议,并不一定全都是对的。」无论对或错,一样要用心去听,感谢提出意见的人。 「认清自己」,首先要了解自己的缺点,其次是要改正自己的缺点,接着是要不断谦虚学习。 当我们一步步改正自己,智慧也随之增长;此时要更谦虚。有些大人物,决策时会请教很多人,一旦得到共同结论,就照着做。有智慧的领导者,不会说这是自己的智慧,而是心存感恩,感谢大家的努力;执行时不幸发生错误,别人也会谅解。 自己的缺点,自己应该最清楚。可从做事、做人、与人互动中去发现,唯有勇于面对自己,才能「认清自己」。 一个常受情绪影响的人,是无法清楚面对自己的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |