妙祥法师：打坐呀，这个我也不太清楚。打坐我想就是不打妄想。首先我们知道打坐，就是一个目的：不管你念佛也好，参禅也好，都是一个目的，就是一个：不打妄想。不管你双盘、散盘都是不打妄想。走道也可以“打坐”，甚至吃饭也可以“打坐”，有时候工作中也可以像坐禅一样的工作。当然了，这个体会你得慢慢来。

打坐在佛经里，有双盘、有单盘。一个腿搁上面，一个腿搁底下，这叫单盘。两腿都盘在一起，叫双盘。双盘最殊胜，又称金刚坐。单盘呢，分吉祥坐、降魔坐，就是腿搁的方式不一样。不管哪个方式，目的都是把自己的心要摄住。

一般的方式就是把腿盘上以后，找一个合适的坐垫，瘦人后面要垫高一点。如果过胖的人后面也要垫高一点，因为他腿胖，自己会坐得倾斜就不合适了。有时候，后边底下垫高一点，这样腿容易降伏一些。在打坐之前，轻轻盘上腿，再把这个下身稍活动活动，这样的话皮肉不会被夹住。衣服都要穿得宽松一些。这就盘上腿就坐。

我的想法就是，不管什么条件下都应该“打坐”。走道也应该像打坐一样走道，走到哪儿修到哪儿，你不必非得回到屋里打坐去。随时都要用功，出门口就用功，这是最理想的。如果回家打坐，或是回到单位，或是回到念佛堂都可以。

这里要注意一件事情，就是女众要单盘，佛经说的女众要单盘，不让双盘，这和生理有关系。当然岁数大了可以例外。打坐应该注意一个问题，就是静。以静来求得我们的定力和智慧，也就是在静中来求这个定和慧的问题。这里我们注意一个问题，就是说有的人静中怕有动静，就是怕声音。有时候，有的居士在家打坐，突然的有人进来了，或突然电话响，或是门响，甚至走动的声音，逼得我们有很多的居士不能打坐，就想回避这种情况，怕吓一跳。

正坐好的时候，平时不进你的门，这时候突然就敲门进来了。平时都不来客人，你一打坐客人就来了，就弄得心很烦，起了很大的烦恼，这不应该。因为我们知道，你要不修，别人不来考验你。你要修，别人肯定要来考验你的。特别是打坐心一静的时候，我们耳朵听的声音反比平时要大。现在都是楼房还好一些了，过去那个木头房子，你一打坐的时候，那房梁都“嘎嘎”直响。平时都听不到，这时候，突然的房梁都响，有时候像折了一样，等你醒了一看，什么也没有。

要知道有很多的声音不是来源于屋子，是我们耳朵产生了幻听幻觉。耳根留下的那种习性，在清理的过程中，它就要反映出来。特别是敲门，有的人正打坐呢，一敲门，突然的心里就吓一跳，起了很大的烦恼，说：“这一下完了，我走火入魔了。”所以说，你这么想就障道了。本来你不会走火入魔的，但是你有一个走火入魔的概念在那块，那非走火入魔不可。因为你这个念头就是走火入魔的念头，所以说我们应该放下，不要怕这个声音。

有时候声音对我们来讲是个好事情。因为我们六根在回收的时候，声音必然要发生很响的动静。回收得越好，声音越大，最好的时候就蚊子叫唤，它都听得像打雷一样。所以说呢，平时敲门的声音本来不大，这时候对你来讲就非常受影响。

我们可以用这种方法处理，比如有人敲门，当时你心念马上转一下，“哦，这是帮助我开悟来了。”甚至问自己：“哎呀，这声音敲得挺响，我心吓一跳，我怎么没开悟呢？虚云老和尚不都是因为声音开悟的吗？那我怎么没开悟呢？我是不是开悟了?”你这么反问一下，自己的心态马上就平了，那种所谓的走火入魔就不存在了，这个方法非常好。所以大伙一定要记住，打坐要注意这点。包括电话突然响了，“哎呀，我是不是开悟了？”问问自己。这样的话，马上把这个恐惧心就给转移了。这个要注意。