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问：释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？ 如本法师答：不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。 若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗(梵语adattadana)之罪报轻重有别，若盗十方僧物，现前僧物，其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。盗五钱是属于重罪。盗三宝物、师长、父母、发菩提心人之物，是属于重罪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
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问：释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？ 如本法师答：不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。 若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗(梵语adattadana)之罪报轻重有别，若盗十方僧物，现前僧物，其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。盗五钱是属于重罪。盗三宝物、师长、父母、发菩提心人之物，是属于重罪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |