各位乡亲，各位父老兄弟姐妹，大家好。

我是扬州人。

过去几十年来，我也有几十次回家的经历，尽管有时候，颇尽周折。

以前，“扬州三把刀”走遍天下，如今也有一个和尚，在鉴真大师之后，也在世界上走动。今天，我来到鉴真大师的地方，也是我的故乡。鉴真大师在日本，被尊为“文化之父”，日本的服装、字体、建筑，很多文化都是鉴真大师传过去的，他所弘扬的，也是扬州的文化。在他面前，我只是小卒，也在世界各地，想把扬州人的精神继鉴真大师之后传播开来，算是效仿先贤。

今天，我要讲的，就是我如何走向世界的。

童年：忍耐力、劳动心、慈悲心

我出生在江都仙女庙后的一个贫苦家庭，84年前，我出生；72年前，我在南京出家；60年前，我到了台湾，并从台湾走向了世界。

我人生的第一阶段在扬州，是喝着长江水长大的。虽然家庭很贫苦，但是父母培养了我很好的性格，让我和一般的儿童有所不同，那就是有忍耐力、劳动心、慈悲怀。

我在七八岁的时候，家里没有钱让我念书，我就在家帮着做事。每天看到父母为了家庭的负担愁眉苦脸，我就想为他们分担。但是年幼的我，又能做什么呢？每天清晨，天蒙蒙亮的时候，我就出门捡狗屎，堆积起来，卖几块钱。一天晚上，我看到牧童回家，牛将粪便拉到路边，我也去捡起来，用草灰、水和起来，贴在墙上。卖到的钱，父母就让我去念书。那时候没有学校，只有私塾，私塾先生要4块钱，才能让我进去读书。在家的时候，我也帮忙做家务，让父母很是感动，比如倒锅灶里堆积的灰，有时候反而撒了一地，但是没有关系，父母总是很高兴，因为我很勤劳。正是在这样的情况下，我慢慢成长。

我算是一个一生勤劳的人，我今年84岁了，没有礼拜天，没有过年的假期，别人假期的时候，我反而更忙碌。以前在寺院的时候，我很喜欢烧饭，扬州的饭菜世界闻名，我就想把扬州的饭菜推广到全世界去。

一江春水向东流，我出家外出。几十年后，我最大的希望就是回乡，回到扬州。有人问我到哪里去，我说是扬州。当然也有中国台湾、美国、澳洲。我在台湾住了60多年，他们还把我当是外省人。我从台湾来到扬州，也有人说我是台湾来的和尚。其实，台湾是中国的，我们都是中国人。现在世界上有很多中国人，遍布全球，到处都是中国人。有阳光的地方就有中国人，有海水的地方就有中国人。而我们，又都是地球人。

出家：不忘初心、不请自有、不念旧恶、不变随缘

出家这一条路不是好走的，和尚不是好当的。我当时年纪还小，12岁的小孩，整天在20多岁的孩子中，受到爱护，也没少受欺负。在这段经历中，我用四句话来概括：不忘初心、不请自有、不念旧恶、不变随缘。

不忘初心

初心是每个人最初想要做的事情，夫妻相处要记住最初的爱情，朋友相处要记住最初的信服。记者、商人、工人、农民，无论你从事什么职业，都不要忘记你最初的兴趣。我当初做了和尚，开始是因为贫苦。

记得我去受戒的时候，师父问我，为什么要来受戒，是自己要来的，还是师父叫你来的。我就说是自己要来的，结果被打了，被打得天旋地转的，师父说，没有得到老师的同意就来受戒，好大的胆子。后来换了一个师父，又问同样的问题，我就说师父让我来的。结果又被打，师父说没有出息，如果师父不让来就不来了？想想也对。再来一个师父，又问时，我就回答，师父让来的，我自己也想来。结果还是一顿打，说我“调皮调皮”。

还有一个师父，问我杀过生没有，杀生是很严重的罪过，我回答说没有。师父就打我，说一只蚂蚁、一只蚊子都没有杀过吗？后来又一个师父问，我就说杀过，又被打，因为杀生是罪过啊。到了最后，再有师父问，我就说你想打就打吧。

师父这样，就是以无理对有理，我们喜欢讲理，凡事都要讲理，这不是很好的习惯，对长辈，自己在犯过错的时候还要讲道理，这就是无理了。师父只有打我的道理，把我的道理打得没有。这样一来，我就要带着惭愧认错的心与人交往，我出了师门，来到世间，就觉得到处都是公平，到处都是和平，这是一个多么温暖的世界啊。

人与人相处，要为对方服务，必须还要心甘情愿。交朋友要心甘情愿，念书要心甘情愿，夫妻结婚要心甘情愿，生儿育女要心甘情愿………人生还有什么不好呢？一切都是难遭难遇的。丈夫觉得妻子不够温柔体贴，想像当初恋爱的时候，就会觉得不容易了。儿女不听话，就会想当初为何要生下他们，就会更爱他们了。

不请自有

现在在社会上，经常有人埋怨，为什么不告诉我？为什么没有请我帮忙？总是以我为中心。其实在社会上，只要是好事、美事、有功德的事情、对社会有贡献的事情，都要做。这些事情，不请自然也就来了。

正如大家今天来看我，也是不请自来，让人觉得非常美好。

不念旧恶

人与人在一起，难免有些冲突。特别是家人和朋友之间，好事容易忘记，坏事却难以忘记。当初我也是这样的性格，我去借别人的钱，时间一长就会忘记了。而我借给别人的钱，天天都记着。当时的我，就不好，总想着自己的利益，不考虑别人。

不念旧恶，就是过去的坏事就让它过去吧，不要再计较了，人只有把旧恶放下，心里才会坦荡荡。

不变随缘

在栖霞寺的时候，我整天诵经咏佛，劳苦工作，没出过山门，也不与人讲话。我就想，一生就会这样下去吗？我长大以后，总要出门的，总要和社会交往，那时该怎么办？总不能见着人就念经打坐吧。

于是，我学会了不变随缘，这句话，可以成为大家的座右铭，遇到什么样的事情，就两个字：随缘。世界不是只有你一个人，要学会尊重人权，尊重大众，随缘一点。开课晚了五分钟，开饭迟了十分钟，有什么关系呢？不要太计较。并非一就是一，二就是二这样较真。

孔子有个弟子颜回，有次路过布店，看到店主和顾客正在争吵。原因是顾客买布，一尺3块钱，他买了8尺。店主就是三八二十四块，但这名顾客偏偏说三八二十三块。颜回看不下去了，就说三八二十四块。这个顾客很生气，就说关你什么事，偏要你来掺合。颜回就说自己是孔子的学生。顾客就要和颜回打赌，说到底是二十三还是二十四。倘若自己输了，就输掉颈上人头。如果是颜回输了呢？颜回就说输掉自己的帽子。于是两人来到孔子面前，孔子听完后，就对颜回说，你输了，还是把帽子给人家吧。颜回很听孔子的话，输掉了帽子，但内心非常委屈，心想孔子是明理的人，怎么会不知道三八二十四的道理呢？到了晚上，他再次求问孔子。孔子就说，是人头重要还是帽子重要？颜回自然就明白了。所以说，事有轻重。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)