“耐”是持久,是承受,是一种力量。你看,飞鸽传书需要耐力,跑马远行需要耐力,甚至骆驼横越沙漠,都需要耐力。 “耐”也是经得起,你看,衣服要能耐穿,工具要能耐用,甚至一朵花、一幅画、一个人也要让人耐看。无论做什么事,你要有耐劳、耐烦的精神,才能为人所接受。日本禅师丹羽廉芳曾说:“人生像马拉松赛跑,谁有耐力,谁就可以获胜!”如何才能培养“耐力”呢?有四点看法: 第一、身体受劳累要能不苦:一个人的身体,有时候因为工作繁多,难免会感到劳累。但是,体力上的疲劳容易消除,重要的是,在心理上要自我训练不感觉到苦。这就好比平常走路,走习惯了,自然能走得远、走得久;你挑担,挑久了,当然就能担当重任。因此我们要训练自己,在劳累当中,能够不觉得苦,那才是重要。 第二、感情受挫折要能不忧:我们做人处事,在感情上经常觉得受到挫折。比方:别人的一句闲话伤害到我,别人的一个动作侵犯到我,别人的一点小事让我受到损失。甚至在家里,父母与子女、夫妻之间、婆媳妯娌往来,在感情上难免会有高低起伏等。当受到挫折的时候,要能不忧恼,如果你觉得“不要紧、不计较、没有关系”;你能化解、处理,就表示你能担当、你有力量。 第三、能力受挑战要能不懈:一个人能接受多少挑战,就表示他有多大的能力。比方,在工厂、公司、单位里,你能做到那一种职位?你担任主管,能做那一级的主管?甚至在社会机关里,你能负责那一种职务?这都是表示你的能力有多少。人生就像阶梯,又如登山,能够接受一级、一级的挑战,而不觉得工作太多、太烦,就表示你有能力。其实,每一个人内心都有无尽的能源,只要自己精进不懈,就能开发出来。 第四、尊严受羞辱要能不怒:一般人受贫、受穷、受苦都还容易忍耐,如果尊严受到伤害,大概就无法忍受了。甚至古人说:“士可杀不可辱”,有的人不惜生命,也要保持人格的尊严。其实,一个人是否成功,就看他承受挫折、难堪、侮辱的耐力有多少”当我们的尊严受到伤害的时候,要能“争气”,而不“生气”,人生的境界必定不一样。因为有远见的人不争眼前,而是争未来;有作为的人不争一时,而是争万世千秋。 耐烦加上恒心,就会成为耐力。有耐力,读书才会通晓,做人才能通达,修行才有成就。世界上任何事业的成功, “耐力”是必备的条件。能经得起磨练,在耐力中与自己赛跑,在耐力中,就会发掘自己的力量。所以,培养“耐力”之道有四点: 第一、身体受劳累要能不苦, 第二、感情受挫折要能不忧, 第三、能力受挑战要能不懈, 第四、尊严受羞辱要能不怒。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |